Tarihin hi\u00e7 de\u011fi\u015fmeyen olgular\u0131ndan biri, milletler m\u00fccadelesi, ekonomik ve askeri sava\u015flar yan\u0131nda psikolojik sava\u015f h\u00e2linde, b\u00fct\u00fcn \u015fiddetiyle s\u00fcrmektedir. Psikolojik sava\u015f\u0131n amac\u0131, klasik sava\u015f\u0131n fiziki g\u00fc\u00e7 imk\u00e2nlar\u0131n\u0131 kullanmadan, etkili ileti\u015fim mesajlar\u0131yla kar\u015f\u0131 taraf\u0131n moralinin bozulmas\u0131, kendilerine g\u00fcvenlerinin ve sayg\u0131lar\u0131n\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131, direnme ve m\u00fccadele etme iradelerinin k\u0131r\u0131lmas\u0131d\u0131r. Psikolojik sava\u015f s\u00fcreci, medya ve bili\u015fim teknolojileri imk\u00e2nlar\u0131yla verilen \u00e7e\u015fitli bilgi, haber ve g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla\u00a0\u00a0 toplumun duygu, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmek ya da onlar\u0131 etkisiz hale getirmek i\u015flemleridir. Psikolojik sava\u015fa muhatap olanlar, mesaj i\u00e7eri\u011findeki y\u00f6nlendirmelere ba\u011fl\u0131 olarak \u2018kar\u015f\u0131 gelme\u2019, \u2018itiraz etme\u2019, \u2018direnme\u2019 ve \u2018m\u00fccadele\u2019 yeteneklerini kullanmaktan vazge\u00e7mektedir. \u00a0B\u00f6ylece, psikolojik sava\u015f taktiklerine hedef olan toplum, direncinde ve m\u00fccadelesinde \u0131srar etmezse yenilgiyi ve teslimiyeti, kolayca kabul etmi\u015f olur.<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fczde milletler aras\u0131 ili\u015fkilerde, g\u00fc\u00e7l\u00fc toplumlar kendi g\u00f6r\u00fc\u015f ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini zay\u0131f toplumlara kabul ettirmek amac\u0131yla \u00e7e\u015fitli psikolojik sava\u015f tekniklerini, s\u0131kl\u0131kla kullanmaktad\u0131r. Ayn\u0131 zamanda, otoriter toplumlardaki g\u00fc\u00e7l\u00fc y\u00f6netici s\u0131n\u0131flar (y\u00f6neticiler, rant\u00e7\u0131 i\u015f adamlar\u0131 ve yanda\u015f din adamlar\u0131) da aralar\u0131nda ittifak yaparak, kendi g\u00f6r\u00fc\u015f ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini kabul ettirmek ve uygulamak amac\u0131yla, y\u00f6netilen halka kar\u015f\u0131 \u00e7e\u015fitli psikolojik sava\u015f tekniklerini s\u0131kl\u0131kla kullanmaktad\u0131r. G\u00fc\u00e7l\u00fc toplumlar, di\u011fer toplumlar \u00fczerinde ekonomik, ticari ve siyasi bask\u0131lar yan\u0131nda etkili ileti\u015fim tekniklerini ve \u00e7e\u015fitli k\u00fclt\u00fcrel \u00f6geleri bir \u2018yumu\u015fak g\u00fc\u00e7\u2019 olarak kullan\u0131r. Otoriter toplumlarda y\u00f6netici s\u0131n\u0131flar, \u00e7o\u011funlukla mektepler, mabetler ve medya arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla y\u00fcr\u00fctt\u00fckleri ikna ve y\u00f6nlendirme maksatl\u0131 etkinliklerle, \u00f6zellikle e\u011fitim ve k\u00fclt\u00fcr d\u00fczeyi d\u00fc\u015f\u00fck alt s\u0131n\u0131flar \u00fczerinde etkili olmaktad\u0131r. Psikolojik sava\u015fa en fazla muhatap olanlar ise ba\u011f\u0131ms\u0131z gelir kaynaklar\u0131ndan yoksun olanlar, sosyal olaylar ve olgular\u0131n neden-sonu\u00e7 ili\u015fkileri hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00fcretemeyenler ile kendine \u00f6zg\u00fc tercih ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 belirleme iradesi g\u00f6steremeyen ki\u015fi ve topluluklard\u0131r.<\/p>\n
Psikolojik sava\u015f taktiklerinin en fazla kullan\u0131lanlar\u0131ndan biri; hedef topluluklar\u0131n, as\u0131ls\u0131z ve yersiz bir bi\u00e7imde, s\u00fcrekli olarak su\u00e7lanmas\u0131 suretiyle, \u00fczerlerinde \u015fiddetli bir su\u00e7luluk duygusu yaratmakt\u0131r. Hukuki bir kavram olarak su\u00e7lama; bir ki\u015fi ya da grubun, y\u00fcr\u00fcrl\u00fckte olan yasal d\u00fczenlemelerin \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve su\u00e7 tan\u0131m\u0131 kapsam\u0131nda sayd\u0131\u011f\u0131 eylemleri i\u015fledi\u011fine ili\u015fkin iddiad\u0131r. Bir eylemin hukuken su\u00e7 say\u0131lmas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan ta\u015f\u0131mas\u0131 gereken temel \u00f6gelerin (kanuni, maddi, hukuka ayk\u0131r\u0131l\u0131k ve manevi \u00f6geler) ger\u00e7ekle\u015fmedi\u011fi h\u00e2lde, \u0131srarla yap\u0131lan su\u00e7lamalar ise kara \u00e7alma ve iftira atmakt\u0131r. Su\u00e7 i\u015flemek, hem hukuki yapt\u0131r\u0131m\u0131 hem de toplumsal k\u0131nama ve ay\u0131plamay\u0131 gerektiren bir utan\u00e7 konusudur. Bu ba\u011flamda, su\u00e7lu olma psikolojisi, patolojik derecede ki\u015filik bozuklu\u011fu olmayan ki\u015filerde, \u00e7ok ciddi bir i\u00e7 huzursuzlu\u011fu ve vicdan rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 yarat\u0131r. Ancak, bir ki\u015fi ya da topluma, psikolojik sava\u015f takti\u011fi olarak, ger\u00e7eklere uymayan ve kan\u0131tlanamayan su\u00e7lamada bulunmak ve bunda \u0131srarc\u0131 olmak, o ki\u015fi ya da toplumun ki\u015fisel ve toplumsal varl\u0131\u011f\u0131na \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir sald\u0131r\u0131 ve sindirme \u00e7abas\u0131d\u0131r. Buradaki temel sorun; neden ki\u015fi ya da toplumlara kar\u015f\u0131, kan\u0131tlanmam\u0131\u015f ve ger\u00e7eklere ayk\u0131r\u0131 oldu\u011fu h\u00e2lde, onlar\u0131 utand\u0131racak ve su\u00e7luluk duygusu yaratacak su\u00e7lamalarda bulunulur? B\u00f6yle bir haks\u0131z tutumun olu\u015fumunun ana amac\u0131, kar\u015f\u0131daki ki\u015fi ya da toplumu tamamen sindirmek ve etkisiz bir hale getirmek; normal \u015fartlarda kabul etmeyecekleri bir tak\u0131m \u00e7arp\u0131k uygulamalara onlar\u0131 raz\u0131 olmaya haz\u0131rlamakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc su\u00e7luluk psikolojisi, \u00f6zellikle ger\u00e7e\u011fe dayanmayan kara \u00e7almalar, insanlar\u0131n i\u00e7e kapanmas\u0131na ve mevcut iddiaya kar\u015f\u0131 diren\u00e7 g\u00f6stermeden kabullenmesine neden olmaktad\u0131r.<\/p>\n
\u00dclkemizde, i\u00e7eriden ve d\u0131\u015far\u0131dan, resmi ya da gayri resmi olu\u015fumlardan kaynaklanan \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc psikolojik sava\u015f tekniklerinin ba\u015f\u0131nda, \u2018T\u00fcrk kimli\u011fi\u2019 ile ilgili \u2018su\u00e7luluk duygusu\u2019 yaratma \u00e7abalar\u0131 gelmektedir. Bu ba\u011flamda, \u2018T\u00fcrk\u2019\u00fcm\u2019 diyenler \u00fczerinde yo\u011fun bir su\u00e7luluk duygusu yaratan, etkili ileti\u015fim a\u011f\u0131 olu\u015fturulmak suretiyle T\u00fcrklere dayat\u0131lacak yeni \u015fartlar\u0131n kabul\u00fcne ili\u015fkin psikolojik ortam sa\u011flanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r. S\u00f6z gelimi, \u0130ngiltere-Amerika-\u0130srail \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n ortak ve egemen ideolojisi olan k\u00fcreselle\u015fmecili\u011fe hizmet eden liberal solcular ile Arap milliyet\u00e7ili\u011fi yapan siyasal \u0130slamc\u0131lar\u0131n, T\u00fcrk\u2019\u00fcm diyen herkese her f\u0131rsatta \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k karalamas\u0131nda bulunmas\u0131, \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir psikolojik sava\u015f takti\u011fidir. T\u00fcrk Kimli\u011fi konusunda \u00e7ok a\u00e7\u0131k ve a\u011f\u0131r bir T\u00fcrk d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 sergilenirken; \u00a0bu a\u015famada ortaya \u00e7\u0131kacak milli refleks (Kuvay\u0131 Milliye Ruhu) bast\u0131r\u0131lmak ve etkisiz hale getirilmek istenmektedir. Bu taktik sayesinde, su\u00e7luluk psikolojisine kap\u0131lan T\u00fcrklerin ve T\u00fcrkiye Cumhuriyeti kurumlar\u0131n\u0131n, i\u00e7eriden ve d\u0131\u015far\u0131dan dayat\u0131lan, normal \u015fartlarda asla kabul edilemeyecek \u00f6zellikteki birtak\u0131m talepleri, daha kolay kabullenilir bir hale gelece\u011fi umulmaktad\u0131r. B\u00f6ylece, T\u00fcrklerin kendi yurtlar\u0131nda, kendi milli kimlikleriyle ilgili sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 tav\u0131r alma ve harekete ge\u00e7me kapasitelerin d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclmesi ya da tamamen yok edilmesi hedeflenmektedir.<\/p>\n
D\u00fcnyada ve T\u00fcrkiye\u2019de, her milliyet ya da etnik topluluktan olma ve bunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ifade etme bir insan hakk\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcrken, hem d\u00fcnyada hem de T\u00fcrkiye\u2019de \u2018T\u00fcrk\u2019\u00fcm\u2019 demek, \u00e7ok yabans\u0131 ve tuhaf bir \u015feymi\u015f gibi g\u00f6sterilmek isteniyor. \u2018T\u00fcrk Milleti\u2019, \u2018T\u00fcrk\u00e7e\u2019, \u2018T\u00fcrk Bayra\u011f\u0131\u2019, \u2018T\u00fcrk Devleti\u2019 ve \u2018Atat\u00fcrk\u2019 gibi s\u00f6ylemler, k\u00fcreselci ideolojinin b\u00f6lgemizdeki tetik\u00e7ili\u011fini yapan liberal solcu, siyasal \u0130slamc\u0131 ve etnik b\u00f6l\u00fcc\u00fc \u00e7evrelerin, kendilerine bir k\u00fcf\u00fcr yap\u0131lm\u0131\u015f\u00e7as\u0131na, b\u00fct\u00fcn nefret duygular\u0131n\u0131 ve sald\u0131rganl\u0131klar\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7iriyor. K\u00fcreselci ideolojinin, b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya halklar\u0131 \u00fczerindeki milliyetsizle\u015ftirme, kimliksizle\u015ftirme ve devletsizle\u015ftirme stratejisiyle her \u00fclkeyi birer \u2018milliyetsizler (kimliksizler) y\u0131\u011f\u0131n\u0131\u2019 haline getirme bi\u00e7imindeki k\u00fcresel projesinin bir pilot uygulamas\u0131 olarak, \u00f6ncelikle ve ivedilikle T\u00fcrkiye\u2019yi \u2018T\u00fcrks\u00fczle\u015ftirme\u2019 ve karma milletler alg\u0131s\u0131 olu\u015fturma politikalar\u0131n\u0131 izledi\u011fi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. Bu ba\u011flamda, T\u00fcrkiye\u2019de, milliyetsiz ideolojilerin mensuplar\u0131nca, her milletten ya da etnisiteden ki\u015filerin ve topluluklar\u0131n, \u00f6zg\u00fcrce etnik kimliklerini s\u00f6ylemeleri savunulurken, \u00e7ekinerek bile olsa T\u00fcrk\u2019\u00fcm denilmesi bir \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. S\u00f6zde birbirlerine kar\u015f\u0131ym\u0131\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnt\u00fc \u00fcreten iki etkili beynelmilel ideoloji olarak liberal solcular\u0131n ve siyasal \u0130slamc\u0131lar\u0131n, \u2018T\u00fcrkl\u00fck tak\u0131nt\u0131s\u0131\u2019 konusunda birbirleriyle \u00f6rt\u00fc\u015fmesi, her iki ak\u0131m\u0131n da emperyalizmin i\u00e7erideki tetik\u00e7ileri olduklar\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r. Ayr\u0131ca, \u2018T\u00fcrk\u2019\u00fcm\u2019 demenin \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k olarak g\u00f6r\u00fclmesi ve \u2018T\u00fcrk\u2019\u00fcm\u2019 diyenlerin sindirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131, sadece ait olunan milli kimlikten de\u011fil, ayn\u0131 zamanda devletten ve vatandan da vazge\u00e7irilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 anlam\u0131na gelmektedir. Dolay\u0131s\u0131yla T\u00fcrkiye\u2019de, T\u00fcrk kimli\u011finden vazge\u00e7mek, T\u00fcrk devletinden ve T\u00fcrk vatan\u0131ndan da vazge\u00e7mek demek oluyor. \u00a0Bu ba\u011flamda, resmi ya da gayri resmi T\u00fcrk kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 o kadar etkili olmaktad\u0131r ki \u00e7o\u011fu siyaset\u00e7iler \u201cT\u00fcrk Milleti\u201d yerine \u201cAziz Milletim\u201d diyerek muhatab\u0131 belirsiz bir millet anlay\u0131\u015f\u0131na g\u00f6nderme yapmaktad\u0131r.<\/p>\n
Fiili olarak T\u00fcrkiye\u2019de T\u00fcrk olmakla ilgili, bazen a\u00e7\u0131k\u00e7a bazen de \u00f6rt\u00fcl\u00fc olan k\u00fc\u00e7\u00fcmseyici tutumlara bak\u0131l\u0131rsa \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k gibi a\u011f\u0131r bir su\u00e7lama ile T\u00fcrklerin milli kimliklerini dillendirmesi, psikolojik olarak engellenmek isteniyor. T\u00fcrkler, \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k su\u00e7lamas\u0131 gibi etkili bir psikolojik sava\u015f takti\u011fi do\u011frultusunda \u2018T\u00fcrk\u2019\u00fcm\u2019 demeleri \u00fczerinden psikolojik ve dinsel bir bask\u0131ya t\u00e2bi tutulurken, T\u00fcrkiye\u2019de do\u011fan milli kimlik bo\u015flu\u011fu da daha sonradan kolayca s\u00f6n\u00fcmlenece\u011fi umulan k\u00f6ks\u00fcz, yapay ve kurgulanm\u0131\u015f kimliklerle doldurulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc insanl\u0131k tarihinin en kadim milli kimli\u011fi olan T\u00fcrkl\u00fck, bir k\u00fclt\u00fcr ve kimlik soyk\u0131r\u0131m\u0131na u\u011frat\u0131l\u0131rsa liberal solcular, siyasal \u0130slamc\u0131 ve etnik b\u00f6l\u00fcc\u00fclerin ayr\u0131 kanallardan tetik\u00e7ili\u011fini yapt\u0131klar\u0131 k\u00fcresel g\u00fc\u00e7ler i\u00e7in \u2018milliyetsiz bir d\u00fcnya toplumu\u2019 fantezileri konusunda \u00f6nemli bir a\u015famaya gelinmi\u015f olacakt\u0131r.<\/p>\n
Sonu\u00e7 olarak, T\u00fcrk kimli\u011fi bilincine y\u00fckselmi\u015f olan T\u00fcrkler, T\u00fcrk Kimli\u011fine y\u00f6nelik a\u00e7\u0131k ve \u00f6rt\u00fcl\u00fc sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131, son derece duyarl\u0131 ve donan\u0131ml\u0131 olmak zorundad\u0131r. Bu kapsamda her T\u00fcrk, nitelikli bilgiler ve mevcut hukuki d\u00fczenlemeler bak\u0131m\u0131ndan, olduk\u00e7a bilgili ve deneyimli olmak durumundad\u0131r. Unutulmas\u0131n ki kay\u0131t d\u0131\u015f\u0131 n\u00fcfusun \u00e7ok oldu\u011fu toplumlarda, s\u00f6z gelimi \u201cBir Zamanlar Amerika\u201dda oldu\u011fu gibi hukuk d\u0131\u015f\u0131 eylemlerde ve i\u015flemlerde olduk\u00e7a \u00e7o\u011falma olur. Her T\u00fcrk, mesle\u011fi ne olursa olsun, ayr\u0131ca \u00fclkenin hukuki d\u00fczenlemelerini de bilmelidir.<\/p>\n
Unutulmamal\u0131d\u0131r ki emperyalizme kar\u015f\u0131 \u2018ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k sava\u015f\u0131\u2019 vermeyi, b\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011fa, T\u00fcrk milleti g\u00f6stermi\u015fti.\u00a0 K\u00fcreselle\u015fmecilerin dayatt\u0131\u011f\u0131 yozla\u015fmaya ve olumsuz melezle\u015fmeye kar\u015f\u0131 da soylu milletlerin uyan\u0131\u015f\u0131na, T\u00fcrkler \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmelidir.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Unutulmamal\u0131d\u0131r ki emperyalizme kar\u015f\u0131 \u2018ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k sava\u015f\u0131\u2019 vermeyi, b\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011fa, T\u00fcrk milleti g\u00f6stermi\u015fti.\u00a0 K\u00fcreselle\u015fmecilerin dayatt\u0131\u011f\u0131 yozla\u015fmaya ve olumsuz melezle\u015fmeye kar\u015f\u0131 da soylu milletlerin uyan\u0131\u015f\u0131na, T\u00fcrkler \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmelidir. <\/p>\n","protected":false},"author":187,"featured_media":15671,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_ef_editorial_meta_date_first-draft-date":"","_ef_editorial_meta_paragraph_assignment":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[68],"tags":[2335,112,2334,762,609,122],"coauthors":[2225],"class_list":["post-15663","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-turkluk-turkculuk","tag-milliyet","tag-milliyetcilik","tag-sucluluk","tag-tehdit","tag-turk","tag-turkculuk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/users\/187"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15663"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15663\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15665,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15663\/revisions\/15665"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15663"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=15663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}