{"id":1676,"date":"2018-04-04T19:30:00","date_gmt":"2018-04-04T16:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/misak.millidusunce.com?p=1676&preview=true&preview_id=1676"},"modified":"2018-04-04T19:38:40","modified_gmt":"2018-04-04T16:38:40","slug":"canakkalede-melekler-geldi-mi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/canakkalede-melekler-geldi-mi\/","title":{"rendered":"\u00c7anakkale’de melekler geldi mi?*"},"content":{"rendered":"
\"57.

57. Alay 1. Tabur Kararg\u00e2h\u0131. Komutan Binba\u015f\u0131 Zeki Bey.<\/p><\/div>\n

Siyaset malzemesi tart\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z<\/strong><\/p>\n

\u0130rrasyonellerimiz bir \u00e7\u0131rp\u0131da, k\u00fc\u00e7\u00fcmsenip yok say\u0131lamaz. \u00dczerimize d\u00fc\u015fenleri yapt\u0131ktan sonra moral ve motivasyon fakt\u00f6r\u00fc olabilirler. Fakat saha bo\u015f b\u0131rak\u0131l\u0131rsa 1917\u2019de Kud\u00fcs\u2019te oldu\u011fu gibi d\u00fc\u015fman psikolojik \u00e7\u00f6kertme harek\u00e2t\u0131n\u0131n vas\u0131tas\u0131 bile olurlar\u2026<\/em><\/p>\n

Deniz zaferinin 103. y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcn\u00fc kutlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00c7anakkale sava\u015f\u0131 g\u00fcndeme gelince bitip t\u00fckenmeyen seviyesi d\u00fc\u015f\u00fck tart\u0131\u015fmalar\u0131n daha do\u011frusu izandan yoksun keskin ithamlar\u0131n aral\u0131ks\u0131z s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcne tan\u0131k oluruz. S\u00f6ylemek fazlal\u0131k, bahsetti\u011fimiz sa\u011f\u0131rlar diyalo\u011funda ger\u00e7e\u011fi arama, hakk\u0131 kabul etme gibi bir maksat olmad\u0131\u011f\u0131 gibi mant\u0131k ve muhakemeye de pek ra\u011fbet edilmemektedir. Zaman\u0131n ruhuna uygun olarak taraflar birbirini anlama \u00e7abas\u0131na gerek g\u00f6rmemektedir. \u00d6ncelikle kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 sert ithamlar\u0131n g\u00fcncel siyasi polemiklere arg\u00fcman sa\u011flamas\u0131 hedeflenmi\u015f g\u00f6r\u00fcnmektedir.<\/p>\n

Bu tart\u0131\u015fmalar\u0131n ba\u015f\u0131nda kurucu liderimiz Mustafa Kemal Atat\u00fcrk<\/em>\u2019\u00fcn \u00c7anakkale\u2019deki rol\u00fc gelmektedir. Bir taraf harpte Mustafa Kemal\u2019in katk\u0131s\u0131n\u0131n \u00f6nemli olmad\u0131\u011f\u0131 hatta baz\u0131 u\u00e7 \u00f6rneklerde ifade edildi\u011fi gibi an\u0131lan cephede hi\u00e7 bulunmad\u0131\u011f\u0131 gibi iddialar\u0131 bas\u0131n ve sosyal medya deste\u011fi ile s\u00fcrekli tekrarlayarak taraftar kitlesini tahkim etmeyi tercih etmektedir. S\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fimiz u\u00e7 \u00f6rneklerin e\u011fitimsiz kimselere mahsus dikkate al\u0131nmamas\u0131 gereken sa\u00e7mal\u0131klar olarak say\u0131lmamas\u0131 gerekir. Kamuoyunda tarih\u00e7i olarak bilinen, T\u00fcrkiye Bilimler Akademisi (T\u00dcBA)<\/em> taraf\u0131ndan akademik \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 taraf\u0131ndan iki defa \u00f6d\u00fcllendirilen bir profes\u00f6r ge\u00e7ti\u011fimiz y\u0131l\u0131n Aral\u0131k ay\u0131nda Kud\u00fcs\u2019\u00fcn 1917\u2019de Mustafa Kemal Pa\u015fa<\/em> taraf\u0131ndan \u0130ngilizlere teslim edildi\u011fini yazabilmi\u015fti.\u00a0 Oysa Kud\u00fcs d\u00fc\u015ferken pa\u015fa, Filistin ve Suriye cephesinde bile de\u011fildi.<\/p>\n

Di\u011fer taraf \u00c7anakkale zaferinin sadece Yarbay\/Albay Mustafa Kemal<\/em>\u2019in eseri oldu\u011fu di\u011fer fakt\u00f6rlerin pek de \u00f6nemli olmad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelen iddialar\u0131 seslendirmektedir. Bu \u00e7er\u00e7evede yak\u0131n tarih romanlar\u0131 da yazan Turgut \u00d6zakman<\/em>\u2019\u0131n konumuzla ile ilgili bir g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc zikretmek ilgin\u00e7 olacakt\u0131r. \u00c7anakkale Harbi\u2019ne ili\u015fkin bir kitap da yazan rahmetliye g\u00f6re harek\u00e2tta as\u0131l \u00f6nemli b\u00f6lge g\u00fcney b\u00f6lge de\u011fil, Mustafa Kemal<\/em>\u2019in g\u00f6rev ald\u0131\u011f\u0131 kuzey grubu b\u00f6lgesiydi. B\u00f6ylesi bir iddia esasen tenkide bile de\u011fmeyecek kadar zay\u0131ft\u0131r. K\u0131yamet g\u00fcneyde Sedd\u00fclbahir ile ba\u015flayan arazi kesiminde kopmu\u015ftu. Bizim de m\u00fcttefiklerin de a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 bu b\u00f6lgedeydi. Bu b\u00f6lgede \u00e7\u0131karma yapanlar da \u0130ngiliz birlikleriydi. ANZAK (Avustralya ve Yeni Zelanda Birlikleri)<\/em> harek\u00e2t sahas\u0131n\u0131n tali k\u0131sm\u0131 olarak de\u011ferlendirilen kuzeyde Ar\u0131burnu k\u0131y\u0131lar\u0131nda g\u00f6revlendirilmi\u015fti. Daha tecr\u00fcbesiz dominyon askerlerine ikinci derecede \u00f6nemli bir sahada g\u00f6rev verilmesi de i\u015fin mant\u0131\u011f\u0131na uymaktad\u0131r. \u00d6zakman<\/em>\u2019\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn aksine T\u00fcmen\/Kolordu Komutan\u0131 Kaymakam\/Miralay Mustafa Kemal Bey<\/em>\u2019in harek\u00e2t\u0131n seyrini de\u011fi\u015ftirecek inisiyatif ve dirayet g\u00f6stermesi onun daha ba\u015flang\u0131\u00e7ta g\u00f6revlendirildi\u011fi b\u00f6lgenin harek\u00e2t\u0131n s\u0131klet merkezi oldu\u011funun kan\u0131t\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n

Bu kapsamda kurucu liderin \u00c7anakkale muharebelerinde \u00e7ok \u00f6nemli rol\u00fc oldu\u011fu ama onun tek ba\u015f\u0131na olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011finizde her iki mahallenin gazab\u0131n\u0131 \u00e7ekebilirsiniz. B\u00f6ylesi bir ortamda 103. y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcn\u00fc idrak etti\u011fimiz zaferle ilgili Cuma hutbesinde \u201cbirilerine kar\u015f\u0131 nefretiniz sizi adaletsizli\u011fe s\u00fcr\u00fcklemesin\u201d<\/em> ayeti zikredilirken \u00c7anakkale\u2019nin kriz zamanlar\u0131n\u0131n dirayetli komutan\u0131n\u0131n isminin an\u0131lmas\u0131 maslahata uygun bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n

\u00c7anakkale ile ilgili toplumdaki ayr\u0131\u015fma bu sayd\u0131klar\u0131m\u0131zdan ibaret de\u011fildir. Bunlardan belki daha \u00f6nemlisi ilahi yard\u0131m konusudur. Yukar\u0131da \u00f6rneklerini verdi\u011fimiz yakla\u015f\u0131mlarda oldu\u011fu gibi bu sahada da birbiriyle uzla\u015fmas\u0131 kolay g\u00f6r\u00fclmeyen iki z\u0131t bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 vard\u0131r. N\u00fcanslar\u0131n\u0131 ihmal ederek s\u00f6ylersek, bir taraf zaferin neredeyse sadece melekler ve evliyalar sayesinde kazan\u0131ld\u0131\u011f\u0131ndan teredd\u00fct etmiyor. Harbin icras\u0131 ve sonucuna etki eden personelin moral, e\u011fitim, silah ve te\u00e7hizat d\u00e2hil sava\u015fma potansiyeli ile bu potansiyeli harekete ge\u00e7iren ba\u015fka bir ifadeyle askeri mermi ya\u011fmuru alt\u0131nda sevk ve idare eden r\u00fctbeli personelin rol\u00fcn\u00fc kabule yana\u015fm\u0131yor.<\/p>\n

Ey g\u00f6klerden inen melek! Neredesin?<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fin sadece iman ve ilahi yard\u0131mlarla sonuca g\u00f6t\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnenler iddialar\u0131n\u0131 genellikle Kuran-\u0131 Kerim\u2019in Hz. Peygamber\u2019in kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 sava\u015flarla ilgili ayetlerde ge\u00e7en meleklerle m\u00fcsl\u00fcmanlara yard\u0131m edilece\u011fi vaadine dayand\u0131r\u0131rlar. Ancak di\u011fer ayetlerde ge\u00e7en sava\u015f haz\u0131rl\u0131klar\u0131n\u0131n tamamlanmas\u0131 ve harbe kat\u0131lmama i\u00e7in bahane uyduranlar\u0131n a\u011f\u0131r \u015fekilde tazir edilmesini pek fazla g\u00f6rmek istemezler. \u0130lahi yard\u0131mdan bahseden ayetleri ba\u011flama bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda harpte askerli\u011fin icaplar\u0131n\u0131n yerine getirilmesi halinde ger\u00e7ekle\u015fecek \u015farta ba\u011fl\u0131 bir s\u00f6z olarak g\u00f6rebiliriz.<\/p>\n

Hay\u0131r, Allah\u2019\u0131n s\u00f6z\u00fc \u015farta tabi de\u011fildir, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bir gayreti olsun olmas\u0131n b\u00fct\u00fcn zaman ve mek\u00e2nlarda ger\u00e7ekle\u015fir denilirse bunun aksini g\u00f6sterecek say\u0131s\u0131z \u00f6rnek bulmak zor olmayacakt\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fcze de\u011fil, dini tebli\u011f ve kendi ya\u015fay\u0131\u015f\u0131 ile insanlara bizzat g\u00f6steren Resul-i Ekrem\u2019in hayat\u0131na bakal\u0131m. 624 y\u0131l\u0131ndaki Bedir<\/em> zaferinden<\/em> iki y\u0131l sonra Uhud<\/em>\u2019da u\u011fran\u0131lan a\u011f\u0131r bozgunu nas\u0131l izah edece\u011fiz?\u00a0 M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n askerli\u011fin icaplar\u0131na uymad\u0131klar\u0131 i\u00e7in ya\u015fan\u0131lan b\u00fcy\u00fck felaket 15 y\u00fczy\u0131l sonra bile anlamas\u0131n\u0131 bilenler i\u00e7in zehir gibi ac\u0131 derslerle doludur. Hz. Peygamberin muharebe sahas\u0131nda \u00f6l\u00fc taklidi yapmak zorunda kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade edersek sava\u015f\u0131n gereklerinin yerine getirilmemesinin ne kadar a\u011f\u0131r bir bedele mal oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015f oluruz.<\/em><\/p>\n

Uhud bozgunu<\/em> \u00e7er\u00e7evesinde Allah\u2019\u0131n daha evvel verdi\u011fi s\u00f6zleri yerine getirmedi\u011fini s\u00f6yleyemeyece\u011fimize g\u00f6re, ilahi yard\u0131mlar\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in \u00f6n \u015fartlar\u0131n haz\u0131rlanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ikrar etmeliyiz.<\/p>\n

Her \u015feyi ilahi yard\u0131m eksenli g\u00f6rme e\u011filimindekilerin kar\u015f\u0131 kutbunu temsil edenler de ilahi yard\u0131m t\u00fcr\u00fc \u015feylerin uyu\u015fturucu bo\u015f hurafelerden ibaret oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyorlar. Kolayca \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fclemeyecek \u015fu soruyu ortaya koyuyorlar:\u00a0 \u201cMelekler ve ye\u015fil sar\u0131kl\u0131lar Balkan bozgunu ve Sar\u0131kam\u0131\u015f felaketimizde neredeydiler? Ni\u00e7in gelmediler?\u201d<\/em>\u00a0 Bu soru yerinde bir sorudur. Ancak buna verilecek cevap zaten yoktular<\/em> olursa i\u015fi daha da zorla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f oluruz. Bu soruya ayet d\u00e2hil din referanslar\u0131yla verilecek cevab\u0131n muhataplar\u0131 dinden so\u011futma d\u0131\u015f\u0131nda bir sonucu pek olmayacakt\u0131r. Bu sebeple yak\u0131c\u0131 suale di\u011fer farkl\u0131 sahalardan hareketle cevap bulmaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m.<\/p>\n

Motivasyon ve Bedr’in arslanlar\u0131<\/strong><\/p>\n

\u0130nsan denen varl\u0131k san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi sadece mant\u0131k ve muhakeme ile ya\u015fayan bir canl\u0131 de\u011fildir. Akl\u0131 yan\u0131nda hayat\u0131n\u0131n bir\u00e7ok safhas\u0131nda duygu, heyecan, inan\u00e7, sezgi ve anl\u0131k zevk gibi \u00e7ok zaman rasyonel olmayan g\u00fcd\u00fclerin etkisi alt\u0131ndad\u0131r. Ya\u015fan\u0131lan hayat her zaman yukar\u0131da bir k\u0131sm\u0131na i\u015faret etti\u011fimiz irrasyonel<\/em> fakt\u00f6rlerin g\u00f6lgesi alt\u0131ndad\u0131r. Bahsetti\u011fimiz bu fakt\u00f6rlerin ak\u0131l ve mant\u0131\u011fa dayanan herkesin mutab\u0131k kald\u0131\u011f\u0131 bir a\u00e7\u0131klamas\u0131 da yoktur. Dini inan\u00e7 da bu irrasyonellerdendir. <\/em>Yanl\u0131\u015f anlamadan ka\u00e7\u0131nmak i\u00e7in netle\u015ftireyim. \u0130nan\u00e7lar ak\u0131l ve mant\u0131k d\u0131\u015f\u0131d\u0131r demiyorum. Ak\u0131l, mant\u0131k, deney sonucu ula\u015f\u0131lan kabuller de\u011fildir, diyorum.\u00a0 \u00d6nce inan\u0131rs\u0131n\u0131z veya reddedersiniz sonra buna akli gerek\u00e7eler bulursunuz. Bu y\u00fczden dini akideleri s\u0131rf bilim ve mant\u0131kla do\u011frulayamay\u0131z.<\/p>\n

Bu \u00e7er\u00e7evede mevcut bilim paradigmas\u0131 ile mesela semavi dinlerin ahiret inanc\u0131n\u0131 do\u011frulayamay\u0131z (ve tabii yanl\u0131\u015flayamay\u0131z da). Dahas\u0131 \u015fehitlik, harpte ilahi yard\u0131m da ayn\u0131 kapsamdad\u0131r. Konumuzla ilgili soral\u0131m. Bunlar\u0131n hepsine m\u00fcspet ilimle a\u00e7\u0131klayamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in hurafe<\/em> diye sava\u015f a\u00e7ma rasyonel<\/em> mi? Daha basiti Seyit Onba\u015f\u0131<\/em>\u2019n\u0131n takatinin \u00fczerinde top mermisini kald\u0131rmas\u0131na y\u00fcksek motivasyon sonucu demekle i\u015fi tamamen izah etmi\u015f oluyor muyuz? Bu motivasyonda m\u00fcspet bilime konu olmayan irrasyonelleri<\/em> \u00e7\u0131kar\u0131rsak geriye ne kal\u0131r?<\/p>\n

\"\u00c7anakkale'de

\u00c7anakkale’de T\u00fcrk askerinin taarruzu.<\/p><\/div>\n

Bu sebeple askerlik \u015feref ve namusunu, vatan savunmas\u0131n\u0131 yerine getiren personelin te\u015fvik kaynaklar\u0131 olan \u015fehadet ve Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 beklentisini hedef tahtas\u0131na koymak makul bir yakla\u015f\u0131m de\u011fildir. Dahas\u0131 bu durum vatan, toprak ve bayrak gibi milli de\u011ferlerle ilgili sadakat referanslar\u0131 bulunmayan, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde yayg\u0131nla\u015fan kozmopolit m\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k anlay\u0131\u015f\u0131 ile sonu\u00e7 itibar\u0131yla farks\u0131zd\u0131r. B\u00fcy\u00fck \u00c2kif<\/em>\u2019in \u00c7anakkale kahramanlar\u0131n\u0131 \u201cBedr\u2019in arslanlar\u0131\u201d<\/em>na benzetmesinin iki ayr\u0131 kamptan \u015fiddetli yayl\u0131m ate\u015fine maruz kalmas\u0131 hat\u0131rlanmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Merak edeceklere kurucu liderimizin \u00c7anakkale cephesinde (ve tabii Milli M\u00fccadele\u2019de) yazd\u0131\u011f\u0131 emir ve talimatlarda Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 d\u00e2hil di\u011fer irrasyonelleri nas\u0131l dile getirdi\u011fini okumalar\u0131n\u0131 tavsiye ederiz. Bir de irrasyonellerin sadece bize mahsus oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp bunlar\u0131n bir an evvel yok edilmesi gereken zararl\u0131lar olarak g\u00f6renlere \u0130ngilizlerin Norfolk Taburunu<\/em> hat\u0131rlatal\u0131m. Bu birli\u011fin bulutlara kar\u0131\u015f\u0131p yok oldu\u011fu \u015feklindeki efsane \u00e7ok uzun s\u00fcre zihinleri me\u015fgul etmi\u015fti. \u0130nsan zihninin mitoloji ve efsanelere de ihtiya\u00e7 duydu\u011funu unutmayal\u0131m.<\/p>\n

Daha \u00f6ncesine gitmeyelim. Osman Gazi<\/em>\u2019nin \u00e7\u0131nar r\u00fcyas\u0131, Evliya \u00c7elebi<\/em>\u2019nin seyahatnamesinin ba\u015f\u0131nda anlatt\u0131\u011f\u0131 r\u00fcyada peygamberimiz ve sahabenin Moskofla harb eden ordumuza yard\u0131ma gelmeleri, \u00c7anakkale, Milli M\u00fccadele, K\u0131br\u0131s ve \u015fimdi de Afrin\u2019de askerimize ilahi yard\u0131mlar oldu\u011funa dair anlat\u0131lar mevcuttur.<\/p>\n

Sonu\u00e7<\/strong><\/p>\n

Bu anlat\u0131lar\u0131n askerli\u011fin e\u011fitim, silah, te\u00e7hizat ve di\u011fer haz\u0131rl\u0131klar\u0131n\u0131n yerine ge\u00e7ece\u011fi anlay\u0131\u015f\u0131 yayg\u0131nla\u015f\u0131rsa bunun telafisi \u00e7ok g\u00fc\u00e7 zafiyetler yarataca\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. Yak\u0131n d\u00f6nem harp tarihimizden irrasyonellerin d\u00fc\u015fman emellerine hizmet edecek bir \u015fekle de d\u00f6n\u00fc\u015febildi\u011finin \u00f6rne\u011fi ile bu bahsi kapatal\u0131m. Kud\u00fcs \u0130ngiliz ordusu taraf\u0131ndan i\u015fgal edilirken halk aras\u0131nda \u015eeyh\u00fcl Ekber Muhyiddin Arabi Hazretlerinin \u201cbir nebinin Nil\u2019den Kud\u00fcs\u2019e su getirece\u011fi\u201d<\/em> kerametinin ger\u00e7ekle\u015fmekte oldu\u011fu konu\u015fuluyordu. \u0130ngiliz generali Allenby<\/em>\u2019nin keramet ve ke\u015ffe konu olan \u201cen nebi\u201d<\/em> yani i\u015faret edilen peygamber oldu\u011fundan bir k\u0131s\u0131m m\u00fcsl\u00fcman ku\u015fku duymad\u0131. \u015eimdi de T\u00fcrkiye\u2019de bir sava\u015fa girilmesi halinde benzeri y\u0131k\u0131c\u0131 d\u00fc\u015fman propagandalar\u0131n\u0131n dini bir vecdle tekrarlamaya haz\u0131r bir altyap\u0131n\u0131n haz\u0131r oldu\u011funu s\u00f6ylemekle yetinelim. \u0130pucu olarak \u00fclkemizde Fahreddin Pa\u015fa\u2019n\u0131n \u0130ngiliz i\u015fbirlik\u00e7isi asilere Medine\u2019yi teslim etmedi\u011fi i\u00e7in ilmihal kitaplar\u0131nda y\u00fcz y\u0131l sonra bile h\u00e2l\u00e2 tahkir edildi\u011fini<\/em> vurgulayal\u0131m.<\/p>\n

Bu tart\u0131\u015fmalarla ilgili ilahiyat\u00e7\u0131 Prof. Dr. \u0130srafil Balc\u0131<\/em>\u2019n\u0131n Hz. Peygamberin Sava\u015flar\u0131nda \u0130lahi Yard\u0131m<\/em> adl\u0131 eserini tavsiye etmek isteriz. Bu esere g\u00f6re Kuran-\u0131 Kerimde Resulullah\u2019\u0131n kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 muharebeler ile ilgili Allah\u2019\u0131n kendisinin koydu\u011fu ilahi yasaya vurgu yap\u0131lmaktad\u0131r. Bu \u00e7er\u00e7evede m\u00fcbarek kitab\u0131m\u0131z \u201cherhangi bir gayret g\u00f6stermeksizin ba\u015far\u0131 elde edilemeyece\u011fini, arzulanan hedefe ula\u015fmak i\u00e7in \u00f6nce b\u00fct\u00fcn tedbirlerin al\u0131nmas\u0131n\u0131 ve ard\u0131ndan sebatk\u00e2r bir \u015fekilde m\u00fccadeleye devam edilmesi gerekti\u011fini anlat\u0131r\u201d<\/em> denilmektedir.<\/p>\n

Sonu\u00e7 olarak irrasyonellerimizi<\/em> toptan ret de\u011fil, maksada uygun \u015fekilde de\u011ferlendirmek gereklidir kanaatindeyiz.<\/p>\n

_________<\/p>\n

* 02 Nisan 2018 g\u00fcn\u00fc Karar gazetesinde yay\u0131nlanm\u0131\u015f metnin yeniden d\u00fczenlenmi\u015f h\u00e2lidir.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c7anakkale Deniz Zaferi’nin 103. y\u0131l\u0131nda rasyonel ve irrasyonel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131n \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 sonucu ortaya \u00e7\u0131kan tart\u0131\u015fmalar, 21. yy T\u00fcrkiye’sine ne kazand\u0131racakt\u0131r? T\u00fcrk’\u00fcn tarihi de\u011ferleri \u00fczerinden siyaset yapmak, ge\u00e7mi\u015fin hangi sayfas\u0131nda vard\u0131r?<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":1679,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_ef_editorial_meta_date_first-draft-date":"","_ef_editorial_meta_paragraph_assignment":"\u00d6zet yok\r\nAra ba\u015fl\u0131klar yok","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2,66],"tags":[],"coauthors":[26],"class_list":["post-1676","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-genel","category-siyaset-tarih"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1676","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1676"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1676\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1679"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1676"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1676"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1676"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=1676"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}