B\u00fct\u00fcn uygarl\u0131klar, d\u00f6nemin \u015fartlar\u0131na g\u00f6re en iyi e\u011fitimi alm\u0131\u015f yetenekli insanlar taraf\u0131ndan kurulmu\u015ftur. Cumhuriyetin kurulu\u015f felsefesinde de T\u00fcrk uygarl\u0131\u011f\u0131na yeni bir at\u0131l\u0131m kazand\u0131rma d\u00fc\u015f\u00fcncesi h\u00e2kimdi. Toplumdaki b\u00fct\u00fcn yetenekli insanlar\u0131n f\u0131rsat e\u015fitli\u011fine dayal\u0131 e\u011fitimden yararlanmas\u0131 tasarlanm\u0131\u015ft\u0131. \u00a0\u00c7a\u011fda\u015f uygarl\u0131k d\u00fczeyinin \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131k\u0131lacak, \u00fclkenin her t\u00fcrl\u00fc kayna\u011f\u0131ndan \u00f6ncelikle T\u00fcrk Milleti yararlanacak ve T\u00fcrkiye d\u00fcnyada ezilen toplumlar i\u00e7in bir rol model \u00fclke olacakt\u0131.<\/p>\n
\u00dclkede, iyi bir hayat\u0131n ya\u015fanmas\u0131na ili\u015fkin umutlar\u0131n canlanmas\u0131 amac\u0131yla bir yandan genel e\u011fitim, di\u011fer yandan y\u00fcksek \u00f6\u011frenim alan\u0131nda ciddi ad\u0131mlar at\u0131ld\u0131. T\u00fcrk Milleti\u2019nin yetenekli \u00e7ocuklar\u0131, e\u011fitim yoluyla \u00fcst s\u0131n\u0131flara \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n umuduyla \u00e7aba g\u00f6sterdiler. Hatta, rahat ve konfor i\u00e7inde ya\u015fayan varl\u0131kl\u0131 aile \u00e7ocuklar\u0131na g\u00f6re daha ba\u015far\u0131l\u0131 sonu\u00e7lar elde etmeye ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n
Beklenti-de\u011fer teorilerine g\u00f6re, insanlar\u0131n herhangi bir konudaki \u00e7abalar\u0131, de\u011fer vermi\u015f olduklar\u0131 sonu\u00e7lara ne derecede eri\u015febileceklerine ili\u015fkin alg\u0131lar\u0131yla yak\u0131ndan ilgilidir. E\u011fitim s\u00fcrecine kat\u0131lan bireylerin, e\u011fitimlerini tamamlad\u0131ktan sonra, umduklar\u0131 i\u015f ve ya\u015fam tarz\u0131n\u0131 elde edeceklerine ili\u015fkin inan\u00e7lar\u0131n\u0131n, onlar\u0131n e\u011fitim s\u00fcresinde g\u00f6sterecekleri ba\u015far\u0131 d\u00fczeyini belirlemede olduk\u00e7a etkilidir. \u00a0E\u011fitim d\u00fczeyleri ve liyakatleri \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde, e\u011fitimini ald\u0131klar\u0131 meslekleri icra edeceklerini bilmek, onlar i\u00e7in etkili bir motivasyon arac\u0131 oluyor. Yetenekli insanlar\u0131n, \u00e7aba ve katk\u0131lar\u0131n\u0131n takdir edilece\u011fini ve kendilerine iyi bir hayat sa\u011flayaca\u011f\u0131n\u0131 bilmek ba\u015far\u0131 duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7iriyor. B\u00f6ylece, ba\u015far\u0131l\u0131 bir toplum olman\u0131n psikolojik ve k\u00fclt\u00fcrel alt yap\u0131s\u0131 ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor; toplumsal \u00fcretkenlik ve hareketlilik canlan\u0131yor.<\/p>\n
Siyasal \u00fcmmet\u00e7i y\u00f6netimin, ekonomi alan\u0131nda g\u00f6steri\u015f yat\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 ve t\u00fcketimini \u00f6nceleyen neo-liberal kapitalist ekonomi politikalar\u0131 sonucunda, \u00fclke kaynaklar\u0131 \u00fcretken ve verimli yat\u0131r\u0131mlara tahsis edilmedi. Yeti\u015fmi\u015f insan kayna\u011f\u0131n\u0131n, istihdam edilece\u011fi ve e\u011fitimini ald\u0131\u011f\u0131 meslekleri icra edecekleri yat\u0131r\u0131mlar tercih edilmedi. \u2018Diplomal\u0131 i\u015fsizler\u2019 denilen geni\u015f bir insan kayna\u011f\u0131 israf\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.\u00a0 E\u011fitim yoluyla elde edilen diplomaya uygun beklentilerin ger\u00e7ekle\u015fmedi\u011fi bir psikolojik iklimde, hem e\u011fitim s\u00fcresinde hem de sonras\u0131 i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6stermek daha anlams\u0131z h\u00e2le geldi. Bu arada, gerekli fizik\u00ee alt yap\u0131s\u0131 ve sosyal \u00fcst yap\u0131s\u0131 haz\u0131r olmadan pop\u00fclist bir anlay\u0131\u015fla her ile \u00fcniversiteler a\u00e7\u0131ld\u0131. Ekonomik sekt\u00f6rlerin yat\u0131r\u0131mlar\u0131 yeterince yap\u0131lmazken, \u00fcniversite b\u00f6l\u00fcmlerinin kontenjanlar\u0131 rast gele art\u0131r\u0131ld\u0131. \u0130deolojik e\u011filimli \u00fcniversite y\u00f6nelimleri y\u00fcz\u00fcnden \u00fcniversiteye girmek ve diploma almak olduk\u00e7a s\u0131radan bir eylem h\u00e2line geldi. Ama\u00e7lanan hayat\u0131n ya\u015fanmas\u0131 ve uygun konumlar elde edilmesiyle ilgili umutlar azald\u0131k\u00e7a, insanlar\u0131n ba\u015far\u0131 arzusu k\u00f6reldi. Bu yap\u0131c\u0131 duygunun yerini, \u00e7o\u011funlukla ahlakl\u0131 insanlarda \u015fiddetli bir umutsuzluk ve \u00e7aresizlik psikolojisi; ahlaks\u0131z insanlarda ise yolsuzluk ve doland\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k duygusu ald\u0131.<\/p>\n
T\u00fcrk gen\u00e7li\u011fi, \u00fcniversitelerde \u00e7ok ciddi bar\u0131nma ve beslenme sorunlar\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulunuyor. \u0130yi bir hayat ya\u015fanmas\u0131nda \u00fcniversitenin, en ideal yol ve ara\u00e7 olma niteli\u011finin azald\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin kayg\u0131lar\u0131 giderek y\u00fckseliyor. Bu arada, \u00fclkede uluslararas\u0131 \u00e7eteler ve yerli tetik\u00e7ileri sokaklarda \u00e7at\u0131\u015f\u0131rken; vah\u015fi kapitalizmin ba\u015fka bir y\u00fcz\u00fc olan kara para aklay\u0131c\u0131s\u0131 \u015f\u0131mar\u0131k \u2018fenomenler\u2019 sosyal medya ve ekranlarda g\u00fcndem belirliyor.<\/p>\n
T\u00fcrk \u00fcniversiteleri, T\u00fcrk gen\u00e7leri i\u00e7in yeterince umuda yolculuk ara\u00e7sall\u0131\u011f\u0131n\u0131 kaybederken, yabanc\u0131 \u00f6\u011frencilerin kariyer aray\u0131\u015flar\u0131nda etkili bir \u2018s\u0131\u00e7rama tahtas\u0131\u2019 arac\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.<\/p>\n