{"id":18269,"date":"2024-08-13T22:03:59","date_gmt":"2024-08-13T19:03:59","guid":{"rendered":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/?p=18269"},"modified":"2024-08-13T22:03:59","modified_gmt":"2024-08-13T19:03:59","slug":"ihanet-sarmali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/ihanet-sarmali\/","title":{"rendered":"\u0130hanet Sarmal\u0131"},"content":{"rendered":"<p>\u0130hanetin psikolojik altyap\u0131s\u0131nda bir\u00e7ok sebep yatar. Bu sebeplerden ba\u015fl\u0131calar\u0131; ki\u015finin bencil ama\u00e7lar g\u00fctmesi, empati eksikli\u011fi, \u00f6zg\u00fcvensizlik, sorumluluktan ka\u00e7ma veya d\u00fcr\u00fcstl\u00fck eksikli\u011fi gibi bireysel sorunlar\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Ara\u015ft\u0131rmalar ve bu ara\u015ft\u0131rmalara istinaden yap\u0131lan \u00e7\u0131kar\u0131mlar a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak insan ili\u015fkileri ve romantik ili\u015fkiler \u00fczerine ihaneti incelese de konumuz olan ihanet bununla direkt olarak ba\u011flant\u0131l\u0131 de\u011fildir ama olay\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fc ve bireysel boyutta yaratt\u0131\u011f\u0131 tahribat\u0131 anlamak giri\u015f yapmam\u0131z a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok \u00f6nemlidir.<\/p>\n<p>\u0130nsanl\u0131k, varolu\u015fu gere\u011fi ihanet etmeye meyilli bir yap\u0131ya sahiptir. Bunun en temel nedeni \u00e7o\u011fu ki\u015finin sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir egoya sahip olmamas\u0131d\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde ego daha \u00e7ok olumsuz bir kavram olarak kullan\u0131lsa da esasen, Freud\u2019a g\u00f6re, daha ilkel y\u00f6n\u00fcm\u00fcz\u00fc ve d\u00fcrt\u00fclerimizi olu\u015fturan id\u2019in ger\u00e7ek d\u00fcnya ile olan geli\u015fmi\u015f ba\u011flant\u0131s\u0131d\u0131r. Ki\u015finin vicdan\u0131, ahlak\u0131 ve etik de\u011ferleri ise s\u00fcperego ile \u015fekillenir. Yani \u00f6zetle her insan yeteri kadar insan olmay\u0131 beceremez. \u00c7\u00fcnk\u00fc kimisi ilkel y\u00f6nlerinin esiri olmaya devam etmektedir.<\/p>\n<p>Siyaset ne denli zihinsel \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n temeline dayanan zorlu bir parkur olsa da ne yaz\u0131k ki siyaset sahnesinde bulunan her insan ayn\u0131 us ve ahlak de\u011ferleriyle donat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Kimisi insan evriminin do\u011fru taraf\u0131na ge\u00e7emeyecek kadar talihsizdir, kimisi de insan olabilmek i\u00e7in gerekli etik de\u011ferlere sahip olamayacak kadar sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir egodan yoksundur.<\/p>\n<p>Varolu\u015f m\u00fccadelesi veren insanl\u0131\u011f\u0131n ge\u00e7mi\u015fi, bug\u00fcn\u00fc ve gelece\u011fi de ne yaz\u0131k ki \u00e7o\u011fu zaman bu etik de\u011ferlerden yoksun ki\u015filerin ald\u0131\u011f\u0131 kararlar ile belirlenmi\u015ftir ve belki de insanl\u0131\u011f\u0131n son g\u00fcn\u00fcne dek b\u00f6yle devam edecektir.<\/p>\n<p>\u0130nsanlar aras\u0131 ili\u015fkilerde ihanetin sebepleri ve sonu\u00e7lar\u0131 \u00e7ok \u00e7e\u015fitlidir. Kimisinin b\u00fcy\u00fck g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bir ihanet di\u011feri i\u00e7in k\u00fc\u00e7\u00fck olabilir. Bu da ihaneti esas itibariyle \u00f6l\u00e7\u00fclebilir yapar. Lakin bir ihanet konusu vard\u0131r ki \u00f6l\u00e7\u00fclebilir alan\u0131n \u00e7ok d\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n<p>Bu affedilemez ihanet, vatana ihanettir.<\/p>\n<p>29 Nisan 1920 tarihinde B\u00fcy\u00fck Millet Meclisi, H\u0131yanet-i Vataniye kanununu kabul etmi\u015ftir. Bu kanun uyar\u0131nca, hilafet ve saltanat makam\u0131n\u0131 ve Padi\u015fah\u0131n topraklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015fman elinden kurtarmak i\u00e7in kurulmu\u015f bulunan B\u00fcy\u00fck Millet Meclisinin me\u015fruiyetine fiilen veya yaz\u0131 veya s\u00f6zle kar\u015f\u0131 koyanlar vatan haini olarak kabul edilip idam edileceklerdir.<\/p>\n<p>Cumhuriyetin kabul\u00fc sonras\u0131nda ise, 25 \u015eubat 1925\u2019te, H\u0131yanet-i Vataniye\u2019ye eklenen bir madde ile &#8220;dini ve mukaddesat\u0131 siyasi ama\u00e7lara esas ve alet etmek maksad\u0131yla cemiyet kuranlar&#8221; da vatan hainli\u011fi kapsam\u0131na dahil edilmi\u015f ve yine ayn\u0131 \u015fekilde idamla cezaland\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p>1991 y\u0131l\u0131nda Ter\u00f6rle M\u00fccadele Kanunu\u2019nun y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe girmesiyle H\u0131yanet-i Vataniye Kanunu fiil\u00ee olarak y\u00fcr\u00fcrl\u00fckten kalkm\u0131\u015ft\u0131r ve T\u00fcrk Ceza Kanunu i\u00e7erisinde vatana ihanetin tan\u0131m\u0131 art\u0131k bulunmamaktad\u0131r. Buna ra\u011fmen, \u00f6nce B\u00fcy\u00fck Millet Meclisi\u2019nde kabul edilen ve ard\u0131ndan da TBMM taraf\u0131ndan ekleme yap\u0131lan bu kanunun vatan b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ve kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tehlikeler hususunda verdi\u011fi mesaj a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/p>\n<p>Ne denli art\u0131k vatana ihanetin tan\u0131m\u0131 Anayasam\u0131z ve kanunlarda bulunmasa da T\u00fcrk Ceza Kanunu i\u00e7erisinde vatana kar\u015f\u0131 i\u015flenen su\u00e7lar madde 302 ila 339 aras\u0131nda d\u00fczenlenmi\u015ftir. Bunlar s\u0131ras\u0131yla d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc b\u00f6l\u00fcmde ele al\u0131nan Devletin G\u00fcvenli\u011fine Kar\u015f\u0131 Su\u00e7lar, be\u015finci b\u00f6l\u00fcmdeki Anayasal D\u00fczene ve Bu D\u00fczenin \u0130\u015fleyi\u015fine Kar\u015f\u0131 Su\u00e7lar, alt\u0131nc\u0131 b\u00f6l\u00fcmdeki Milli Savunmaya Kar\u015f\u0131 Su\u00e7lar ve son olarak da yedinci b\u00f6l\u00fcmdeki Devlet S\u0131rlar\u0131na Kar\u015f\u0131 Su\u00e7lar ve Casusluk b\u00f6l\u00fcmleridir.<\/p>\n<p>Na\u00e7izane g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm, vatanda\u015fl\u0131k bilinci bulunan t\u00fcm ki\u015filer bunlar\u0131 okumal\u0131d\u0131r. Bu illa ki kanun maddelerini ezberlemek de\u011fildir. Lakin toplumumuzdaki en b\u00fcy\u00fck sorun yaratan konular\u0131n ba\u015f\u0131nda ne y\u00f6neticilerin ne de y\u00f6netilenlerin Anayasa \u00fczerine neredeyse bir fikri bulunmamas\u0131d\u0131r. Bu da genel ba\u011flamda toplum i\u00e7erisinde bir kanun tan\u0131mazl\u0131k furyas\u0131na sebebiyet vermektedir. Anayasan\u0131n ve kanunlar\u0131n e\u011filip b\u00fck\u00fclebilecek kavramlar oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnen milyonlar vard\u0131r ve bu \u00fclkenin gelece\u011fi i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck tehlikedir.<\/p>\n<p>Vatana ihanet de i\u015fte tam olarak bu gelece\u011fi \u00e7alabilmek ad\u0131na y\u00fcr\u00fct\u00fclen politikalar\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Ki\u015fi, sevdi\u011fi taraf\u0131ndan ihanete u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda \u00e7ekti\u011fi ac\u0131n\u0131n fark\u0131nda olurken nas\u0131l on milyonlar gelecekleri \u00e7al\u0131n\u0131rken hi\u00e7bir \u015fey hissetmez?<\/p>\n<p>Su\u00e7ta ve cezada kanunilik ilkesine g\u00f6re, tan\u0131m\u0131 olmayan su\u00e7un cezas\u0131 olmaz. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde ise art\u0131k tan\u0131m\u0131 olan su\u00e7lar\u0131n cezaland\u0131r\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmekteyiz. Al\u0131nan kararlara uymayan ve hatta uyulmamas\u0131 te\u015fvik dahi edilen h\u0131yanet yuvalar\u0131n\u0131 beslemekteyiz. \u00dclkemizin \u00e7\u0131karlar\u0131 belirlenen her yeni politika ile yok say\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>T\u00fcrk toplumu olarak b\u00fcy\u00fck bir buhran i\u00e7inde oldu\u011fumuz kesindir. \u00dclke g\u00fcndeminin salt olarak \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc sayfa oldu\u011fu da a\u015fikard\u0131r. Medyan\u0131n taaruzu alt\u0131nda a\u011f\u0131r bir karamsarl\u0131k her T\u00fcrk insan\u0131n g\u00f6\u011fs\u00fcne oturtulmu\u015ftur. Belki de bu y\u00fczden gelece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcnmek yerine birbirimizle ve yel de\u011firmenleriyle \u00e7at\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131k ama \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn burada olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 art\u0131k anlamam\u0131z gerekmektedir.<\/p>\n<p>T\u00fcrk\u2019e ve T\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019ne yap\u0131lan ihanet asla tek koldan de\u011fildir. Hem d\u0131\u015far\u0131dan, Cumhuriyetin ilan\u0131n\u0131n ilk g\u00fcn\u00fcnden beri, ilerlememizi ve hatta var olu\u015fumuzu istemeyenler, hem de onlar\u0131n i\u00e7imizde asla bitmeyen i\u015fbirlik\u00e7ileri \u00e7ok uzun soluklu bir oyun oynamaktad\u0131rlar. Y\u00f6netenlerin ve y\u00f6netimde s\u00f6z sahibi olanlar\u0131n bu ihanet sarmal\u0131 i\u00e7erisinden \u00e7\u0131k\u0131p \u00fclkemizin gelece\u011fi ad\u0131na somut ad\u0131mlar atmaya ba\u015flamas\u0131 gerekmektedir. \u0130ktidar erki ve onun kontroll\u00fc muhalefeti olarak \u00e7al\u0131\u015fan say\u0131s\u0131z klik, T\u00fcrk uygarl\u0131\u011f\u0131n\u0131n sonunu getirmek i\u00e7in and i\u00e7mi\u015ftir.<\/p>\n<p>\u0130hanet projelerinin yarat\u0131c\u0131lar\u0131 ve onlar\u0131n ma\u015falar\u0131ndan, T\u00fcrk ulusu olarak \u00e7ok daha g\u00fc\u00e7l\u00fcy\u00fcz. Yalan ve dolanla ak\u0131llar\u0131 y\u0131kanan bir\u00e7ok be\u015fer i\u00e7inde bulunduklar\u0131 ihanetin fark\u0131nda olmasa dahi toplum olarak b\u00fcy\u00fck bir kesim g\u00f6zlerini a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r. K\u00f6z tutturulan ma\u015fa onu tutan elden \u00f6nce yansa da bu ihanet en sonunda b\u00fct\u00fcn hainleri yakacakt\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Toplumumuzdaki en b\u00fcy\u00fck sorun yaratan konular\u0131n ba\u015f\u0131nda ne y\u00f6neticilerin ne de y\u00f6netilenlerin Anayasa \u00fczerine neredeyse bir fikri bulunmamas\u0131d\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"author":205,"featured_media":18273,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_ef_editorial_meta_date_first-draft-date":"","_ef_editorial_meta_paragraph_assignment":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2],"tags":[2921,2918,2920,2919],"coauthors":[2886],"class_list":["post-18269","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-genel","tag-hiyaneti-vataniye","tag-ihanet","tag-terorle-mucadele","tag-vatana-ihanet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/users\/205"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18269"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18274,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18269\/revisions\/18274"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18269"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=18269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}