![\"\"](\"http:\/\/misak.millidusunce.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/turk-milliyetcileri_537999.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Falih R\u0131fk\u0131 Atay Bat\u0131\u015f Y\u0131llar\u0131 kitab\u0131n\u0131n \u00f6ns\u00f6z\u00fcnde: \u201c\u00d6m\u00fcrlerini yeniden ya\u015famak isteyenler \u00e7oktur. Bizim ku\u015faktan \u00f6m\u00fcrlerini tekrarlamaya cesaret edenler bulunabilece\u011fini pek sanm\u0131yorum. On dokuzuncu y\u00fczy\u0131l\u0131n sonlar\u0131ndan yirminci y\u00fczy\u0131l\u0131n ikinci dekad\u0131na <\/em>(on y\u0131l\u0131na H.P) do\u011fru nas\u0131l olup da tarihin mezarl\u0131\u011f\u0131na g\u00f6m\u00fclmeden atlayabildi\u011fimize hala \u015fa\u015ft\u0131\u011f\u0131m kara g\u00fcnleri duygulu bir T\u00fcrk bir daha ya\u015famak de\u011fil, hat\u0131rlamak bile istemez.\u201d <\/em>demektedir.<\/p>\n 21. y\u00fczy\u0131l t\u0131pk\u0131 b\u00f6yle ya\u015fan\u0131yor. Bu ifadenin \u00e7ok ama \u00e7ok sert oldu\u011funu biliyorum, ancak i\u00e7inde bulundu\u011fumuz se\u00e7im s\u00fcreci bizi, ger\u00e7ekleri b\u00fct\u00fcn y\u00f6nleri ile g\u00f6r\u00fcp, buna g\u00f6re karar vermeye zorlamaktad\u0131r.<\/p>\n Belki yazd\u0131klar\u0131m\u0131n bir k\u0131sm\u0131 okuyucuya tan\u0131d\u0131k gelebilecek; sanki tekrar ediliyormu\u015f gibi d\u00fc\u015f\u00fcnenler de olabilecektir. Ancak 24 Haziran Se\u00e7imlerinin \u00f6nemi ortadad\u0131r. Bu bak\u0131mdan T\u00fcrkiye\u2019ye g\u00fcnl\u00fck siyasi polemiklerin d\u0131\u015f\u0131ndan ve daha geni\u015f a\u00e7\u0131dan bakmam\u0131z gerekmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc olan biten her \u015fey bir proje d\u00e2hilinde ger\u00e7ekle\u015fiyor.<\/p>\n 2001 A\u011fustosunda AKP herhangi yeni bir parti olarak kurulmu\u015f, T\u00fcrk siyasetine bir parti daha girmi\u015f, bilmem ka\u00e7\u0131nc\u0131 olarak yerini alm\u0131\u015f gibiydi. Ancak asl\u0131nda hi\u00e7 de s\u0131radan olmayaca\u011f\u0131, daha kurulmadan g\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu. \u0130lk i\u015faret, MHP\u2019li bir milletvekilinin kurucu olmak \u00fczere yeni olu\u015fuma kat\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 5 Temmuz 2001\u2019de verilmi\u015fti.<\/p>\n Milletvekili istifas\u0131n\u0131 bas\u0131na a\u00e7\u0131klarken; \u201c\u00dclk\u00fcc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcmden taviz vermem diyorsunuz, ancak bu olu\u015fumda G\u00fcneydo\u011fulu milletvekilleri var, ne diyorsunuz?” <\/em>sorusu \u00fczerine, “\u00d6mr\u00fcm\u00fcn sonuna kadar \u00fclk\u00fcc\u00fc olarak kalaca\u011f\u0131m” <\/em>dedi. A\u00e7\u0131klaman\u0131n \u00fczerinden birka\u00e7 saat ge\u00e7memi\u015fti ki i\u015faret geldi. Yeni olu\u015fumun m\u00fcstakbel genel ba\u015fkan\u0131, uzat\u0131lan mikrofona: \u201cIrka dayal\u0131 milliyet\u00e7ilik yapmayaca\u011f\u0131z, dine dayal\u0131 milliyet\u00e7ilik yapmayaca\u011f\u0131z, T\u00fcrkiyelilik bilincini geli\u015ftirece\u011fiz.\u201d <\/em>diyerek bu d\u00fc\u015f\u00fcncelere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. O g\u00fcn \u00e7ok ki\u015finin dikkatini \u00e7ekmeyen, hatta pek \u00f6nemsenmeyen bu c\u00fcmleler asl\u0131nda, kapkaranl\u0131k bir gelece\u011fe at\u0131lm\u0131\u015f ayd\u0131nlatma fi\u015fe\u011fi gibiydi.<\/p>\n Herkes ya\u015fanan ekonomik ve siyasi \u015fartlara odaklanm\u0131\u015ft\u0131. T\u00fcrk milletinin b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131n\u0131n g\u00f6z\u00fc bunlar\u0131 g\u00f6rm\u00fcyor, kulaklar\u0131 duymuyor, duysa bile \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor, kafas\u0131n\u0131 yormuyordu.<\/p>\n Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn \u201cNe Mutlu T\u00fcrk\u2019\u00fcm Diyene\u201d <\/em>ifadesinde kendini bulan T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fi, \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k su\u00e7lamas\u0131 ile ilk defa kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131yordu. \u00d6zellikle siyasal \u0130slamc\u0131 (dinbaz)\u2019lardan gelen \u0131rk\u00e7\u0131 su\u00e7lamalar\u0131na al\u0131\u015f\u0131kt\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla, asl\u0131nda \u00e7ok \u00f6nemli olan bu c\u00fcmleler s\u0131radan g\u00f6r\u00fcld\u00fc. Ayn\u0131 \u015fekilde, dikkat edilmesi gereken di\u011fer hususlar \u00fczerinde de pek durulmad\u0131.<\/p>\n Asl\u0131nda bu a\u00e7\u0131klama, hem bilimsel ve siyasi ger\u00e7eklere ayk\u0131r\u0131, hem T\u00fcrk kimli\u011fi hem de T\u00fcrk devlet felsefesine kar\u015f\u0131 manifesto niteli\u011findeydi.<\/p>\n Bu c\u00fcmle akla ve bilime de ayk\u0131r\u0131yd\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc literat\u00fcrde dine dayal\u0131 bir milliyet\u00e7ilik yoktu ve olamazd\u0131 da. Din, Yaradan\u2019\u0131n, b\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011fa y\u00f6nelik, \u201cezeli ve ebedi\u201d mesaj\u0131yd\u0131; de\u011fi\u015fmeyen hakikatlere dayan\u0131yordu. Milliyet\u00e7ilik ise sadece bir milleti anlatan, yani s\u0131n\u0131rl\u0131 olan bir insan toplulu\u011funu i\u00e7ini alan bir d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcyd\u00fc. Dine dayanan bir milliyet\u00e7ilik daha icat edilmemi\u015fti, halen de edilemedi.<\/p>\n Esas f\u0131rt\u0131nan\u0131n T\u00fcrkiyelilik<\/em> \u00fczerinde kopmas\u0131 gerekirdi ama o g\u00fcn duyulmayan ve itiraz edilmeyen, hatta bir kesim taraf\u0131ndan oy verilerek \u2013neredeyse- teyit edilen bu yakla\u015f\u0131m T\u00fcrk Milletinin ba\u015f\u0131na i\u015f a\u00e7acakt\u0131, a\u00e7t\u0131 da. \u201cT\u00fcrkiyelilik bilincini ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fiz\u201d <\/em>diyerek takip edilen ideolojik strateji, T\u00fcrkiye T\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fc aras\u0131nda huzursuzluk ve ayr\u0131l\u0131klar h\u00e2s\u0131l etti. Bu hedeften vazge\u00e7meden yola devam ettiler<\/em> ve devaml\u0131 \u201cHep birlikte T\u00fcrk Milletiyiz\u201d <\/em>\u00a0demeleri gerekirken, \u201chep birlikte T\u00fcrkiye\u2019yiz\u201d <\/em>diye slogan att\u0131lar. T\u00fcrk Milleti hep; ya<\/em> milletimiz,<\/em> ya aziz millet, ya bu millet, ya tek millet, ya da<\/em> b\u00fcy\u00fck millet<\/em> idi. Dostlar al\u0131\u015fveri\u015fte g\u00f6rs\u00fcn bab\u0131ndan arada bir T\u00fcrk dediler, ancak bu da \u201cr\u00fc\u015fvet\u201d<\/em> kabilinden, ge\u00e7ici bir s\u00f6yleyi\u015fti.<\/p>\n Son olarak, AKP Genel Ba\u015fkan\u0131 6 May\u0131s (2018) g\u00fcn\u00fc \u0130stanbul \u0130l Kongresinde, salon d\u0131\u015f\u0131nda halka hitap ederken; \u201cBizim rabiam\u0131z\u0131 biliyorsunuz. Bu rabiadan taviz yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u015fey burada.\u00a0 \u00d6yle bir hayk\u0131r\u0131n ki sadece T\u00fcrkiye de\u011fil t\u00fcm d\u00fcnya duysun.\u201d<\/em> dedi. Rabia\u2019y\u0131 a\u00e7\u0131klarken de devaml\u0131; \u201cT\u00fcrk, K\u00fcrt, \u00c7erkez, Laz, Bo\u015fnak\u2026 81 milyon tek millet\u201d <\/em>\u00a0diyor. Yani bireylerin de\u011fil, gruplar\u0131n ve kimliklerin e\u015fitli\u011finden bahsedilmekte. Bu k\u0131saca, gruplar\u0131n ortakl\u0131\u011f\u0131na dayal\u0131 bir siyasi bir d\u00fczen demektir. T\u00fcrkiyelilik dedikleri de, tam anlam\u0131yla budur. Ancak ayn\u0131 zamanda, hi\u00e7bir ayr\u0131m g\u00f6zetilmeden herkesi kavrayan, bir ve b\u00fct\u00fcn olan T\u00fcrk Milleti ger\u00e7e\u011finin ve egemenli\u011finin ink\u00e2r\u0131 veya sona erdirilece\u011finin a\u00e7\u0131klanmas\u0131 de\u011fil midir?<\/p>\n Israrla g\u00f6zden ka\u00e7\u0131r\u0131lan k\u00f6keni ne olursa olsun bireylerin e\u015fitli\u011fi yerine, gruplar\u0131n e\u015fitli\u011finin konulmas\u0131, T\u00fcrk Milletinin egemenli\u011finin b\u00f6l\u00fc\u015f\u00fclmesi de\u011fil midir? Bu da bizi, b\u00f6lgemiz ve kom\u015fu \u00fclkelerde oldu\u011fu gibi, etnik i\u00e7 \u00e7at\u0131\u015fma tuza\u011f\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcrmez mi?<\/p>\n T\u00fcrk ayd\u0131n\u0131n\u0131n i\u00e7inde bulundu\u011fu g\u00fcc\u00fcn kar\u015f\u0131s\u0131nda ses \u00e7\u0131karmama hali, bu m\u00fcstakbel g\u00fc\u00e7 kar\u015f\u0131s\u0131nda da ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Milliyet\u00e7ili\u011fe kar\u015f\u0131 olanlar zaten bu c\u00fcmleye alk\u0131\u015f tuttular ama milliyet\u00e7ilerin b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131 ya g\u00f6rmedi ya da \u00fczerinde durmad\u0131lar veya g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131n i\u00e7inde s\u00fcr\u00fcklenerek bu d\u00fc\u015f\u00fcnce sahiplerine g\u00f6re oy verdiler. \u0130lk se\u00e7imde verilen oylar belki mazur g\u00f6r\u00fclebilirdi, ancak daha sonra verilen oylar, onlar\u0131n da dev\u015firildi\u011fini, art\u0131k T\u00fcrkiyeli <\/em>olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steriyordu.<\/p>\n 1980\u2019de sonra gitgide artan ter\u00f6r olaylar\u0131, 2002\u2019de iktidar devredilirken neredeyse tamamen bitmi\u015fti. Fakat eski, ret\u00e7i, ink\u00e2rc\u0131, asimilasyoncu ve tek\u00e7i T\u00fcrkiye art\u0131k yok <\/em>s\u00f6zleri \u00e7ok s\u0131k duyulmaya ba\u015fland\u0131. 2003\u2019den itibaren gitgide artan ter\u00f6r yoluyla ve her an artarak devam eden siyasi y\u00f6nlendirme ile T\u00fcrk Milleti haz\u0131rlanmaya ba\u015flad\u0131. \u0130lk ba\u015flardaki refah, kalk\u0131nma, milletin mutlulu\u011fu s\u00f6ylemleri de daha sonra dava, medeniyet hamlesi, dindar nesil <\/em>gibi a\u00e7\u0131k ideolojik s\u00f6ylemlere d\u00f6n\u00fc\u015fecekti.<\/p>\n Norve\u00e7\u2019in ba\u015fkenti Oslo\u2019da, ad\u0131 zikredilmeyen ama muhtemelen \u0130ngiltere\u2019nin koordinasyonunda, defalarca ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fc temsilcileri ile m\u00fczakere masas\u0131na oturacaklard\u0131. M\u00fczakerelerin be\u015fincisi bas\u0131na s\u0131zd\u0131. \u00d6nce ink\u00e2r ettiler, hatta g\u00f6r\u00fc\u015fen \u015ferefsizdir <\/em>bile dediler. Sonra g\u00f6r\u00fc\u015fen h\u00fck\u00fcmet de\u011fil devlet <\/em>s\u00f6ylemine d\u00f6nd\u00fcler. Ama heyet ba\u015fkan\u0131 daha sonra M\u0130T M\u00fcste\u015far\u0131 olacak olan Ba\u015fbakanl\u0131k M\u00fcste\u015far Yard\u0131mc\u0131s\u0131 idi. Yani bizzat Ba\u015fbakan\u2019\u0131n talimat\u0131 ile ter\u00f6ristlerle m\u00fczakere ediliyordu.<\/p>\n A\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kan g\u00f6r\u00fc\u015fmenin bas\u0131na yans\u0131yan konu\u015fmalardan, \u00f6nemi sonradan ya\u015fananlarda ortaya \u00e7\u0131kacak olan, \u00e7ok ama \u00e7ok vahim c\u00fcmlelerden birisi de: \u201c \u2026biliyoruz metropolleri de patlay\u0131c\u0131 ile doldurdunuz.\u201d<\/em>du. <\/em>Bu s\u00f6zleri sarf eden, d\u00f6nemin M\u0130T M\u00fcste\u015far Yard\u0131mc\u0131s\u0131, muhatab\u0131 da PKK \u00fcst d\u00fczey y\u00f6neticisiydi.<\/p>\n Kamuoyu, Kas\u0131m 2007\u2019de ABD Ba\u015fkan\u0131 ile Beyaz Saray\u2019da yap\u0131lan g\u00f6r\u00fc\u015fmeden sonra ba\u015flat\u0131lan Ergenekon Davas\u0131 ile onu takip eden Balyoz, \u0130zmir Casusluk, 28 \u015eubat gibi davalarla \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir psikolojik bombard\u0131mana tutulacakt\u0131. Davalar\u0131n hepsinin de kumpas oldu\u011fu b\u00fct\u00fcn a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ile ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Bu s\u00fcre\u00e7te kamuoyu, her y\u00f6nden alg\u0131 y\u00f6nlendirmesi operasyonuna tabi tutulurken, \u201cdevlet kendi halk\u0131na toplum m\u00fchendisli\u011fi yapar m\u0131?\u201d <\/em>propagandas\u0131 alt\u0131nda, g\u00f6revi \u00fclkemize y\u00f6nelecek psikolojik harek\u00e2tlara kar\u015f\u0131 koymak ve m\u00fccadele etmek olan MGK Toplumla \u0130li\u015fkiler Dairesi ile Genelkurmay Psikolojik Harp Dairesi kapat\u0131lacakt\u0131.<\/p>\n Bu dairelerin kapat\u0131lmas\u0131 bir plan\u0131n par\u00e7as\u0131yd\u0131. Devam\u0131nda birlikte sessiz sedas\u0131z i\u015fler kotar\u0131l\u0131yordu. \u00d6zellikle ortaya \u00e7\u0131kan PKK ile m\u00fczakereler, tedbir almaya y\u00f6neltti. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu bilgi s\u0131zmalar\u0131 T\u00fcrk Milletinin yap\u0131s\u0131nda var olan \u00fcst\u00fcn vas\u0131flar\u0131n\u0131 da ortaya \u00e7\u0131kar\u0131yordu. T\u00fcrk Milletinin k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir homurdanmas\u0131 bile proje sahiplerini tela\u015fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcyor,\u00a0 a\u00e7\u0131l\u0131m projelerinde hep isim de\u011fi\u015ftirmek zorunda kal\u0131yorlard\u0131. Bunun i\u00e7in Kamu D\u00fczeni ve G\u00fcvenli\u011fi M\u00fcste\u015farl\u0131\u011f\u0131 (KDGM) ad\u0131 alt\u0131nda yeni bir yap\u0131lanmaya gidildi. Bilgi s\u0131zmalar\u0131na kar\u015f\u0131 tedbir al\u0131n\u0131yor, proje b\u00fcy\u00fck gizlilik i\u00e7inde devam ediyordu. Amac\u0131 sadece \u201cter\u00f6rle m\u00fccadeleye ili\u015fkin politika ve stratejileri geli\u015ftirmek ve bu konuda ilgili kurum ve kurulu\u015flar aras\u0131nda koordinasyonu sa\u011flamak\u201d <\/em>olan bu M\u00fcste\u015farl\u0131\u011f\u0131n, psikoloji b\u00f6l\u00fcm\u00fc mezunu uzmanlar\u0131 istihdam edece\u011fi anla\u015f\u0131ld\u0131. Bu haber; sessiz sedas\u0131z ve \u00e7ok az gazetede yer alacakt\u0131. Aranan \u00f6zellikler de ilgin\u00e7ti. Psikologlar\u0131n ulusal geli\u015fmeleri takip eden<\/em> ve \u00e7o\u011fulcu<\/em> olmas\u0131 <\/em>isteniyordu. Bir devlet kendi vatanda\u015f\u0131na psikolojik harek\u00e2t yapar m\u0131<\/em> hezeyanlar\u0131n\u0131n sadece, milli unsurlar\u0131n, kendi planlar\u0131na engel olmas\u0131n\u0131n \u00f6nlenmesi operasyonu oldu\u011fu ortaya \u00e7\u0131k\u0131yordu.<\/p>\n T\u00fcrk Milletine ve T\u00fcrkiye Cumhuriyeti\u2019ne operasyon b\u00fct\u00fcn unsurlar\u0131 ile devam ediyordu. Ama ne ilgin\u00e7tir ki, o g\u00fcn b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 yapan H\u00fck\u00fcmet, 24 Haziran se\u00e7im s\u00fcrecine girildi\u011fi d\u00f6nemde, devletin yeniden yap\u0131lanmas\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7inde art\u0131k KDGM M\u00fcste\u015farl\u0131\u011f\u0131n\u0131n kapat\u0131lmas\u0131n\u0131n da oldu\u011funu a\u00e7\u0131klayacakt\u0131.<\/p>\n Oslo\u2019da ba\u015flayan m\u00fczakereler, \u0130mral\u0131 Cezaevindeki ter\u00f6ristba\u015f\u0131 ile pazarl\u0131k olarak devam etti. Hatta g\u00f6r\u00fc\u015fmelerin birisine h\u00fck\u00fcmetin bir \u00fcyesinin bizzat kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bas\u0131nda yer ald\u0131 ve hi\u00e7 de yalanlanmad\u0131. \u0130mral\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fmelerinin bas\u0131na yans\u0131mas\u0131, bu haberi veren gazeteci ile genel yay\u0131n y\u00f6netmenini i\u015finden de etti. \u00c7\u00fcnk\u00fc haber ile (PKK) A\u00e7\u0131l\u0131m(\u0131n)a zarar verilmi\u015fti!<\/p>\n Asl\u0131nda s\u00fcre\u00e7 yasalara ayk\u0131r\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcl\u00fcyordu da. Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda 6551 Say\u0131l\u0131 Kanun<\/em> \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131. Yasan\u0131n ama\u00e7 k\u0131sm\u0131nda; \u201cter\u00f6r\u00fcn sona erdirilmesi ve toplumsal b\u00fct\u00fcnle\u015fmenin g\u00fc\u00e7lendirilmesi i\u00e7in y\u00fcr\u00fct\u00fclen \u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcrecine ili\u015fkin usul ve esaslar\u0131 d\u00fczenlemektir.\u201d<\/em> Yaz\u0131yordu. Yani zaten devam etmekte olan bir s\u00fcre\u00e7 vard\u0131, su\u00e7 i\u015flemekteydi ve bu, su\u00e7 kapsam\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131yordu. B\u00f6yle bir durum yasama a\u00e7\u0131s\u0131ndan ilkti.<\/p>\n \u0130mral\u0131 Mutabakat\u0131 olarak isimlendirilen g\u00f6r\u00fc\u015fmeler ile H\u00fck\u00fcmet ile PKK bir yol haritas\u0131 \u00fczerinde mutab\u0131k kal\u0131nm\u0131\u015f ve \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131zl\u0131k<\/em> \u00fczerine rota belirlenmi\u015fti. Ancak 2011\u2019de metropollerde var oldu\u011fu bilinen ama g\u00f6rmemezlikten gelinen patlay\u0131c\u0131lar\u0131n, en k\u00fc\u00e7\u00fck il\u00e7eye kadar yay\u0131lmas\u0131na g\u00f6z yumulmu\u015f olmal\u0131yd\u0131 ki, 2015 Temmuzunda ba\u015flayan ve Hendek sava\u015flar\u0131 diye de lanse edilen ter\u00f6ristle m\u00fccadelede 570 civar\u0131nda T\u00fcrk evlad\u0131n\u0131 \u015fehit verecektik.<\/em> Ter\u00f6r\u00fcn ideolojisiyle de\u011fil, ter\u00f6ristle m\u00fccadele ediliyordu.<\/p>\n Yine yo\u011fun se\u00e7im me\u015fguliyeti dolay\u0131s\u0131yla olsa gerek, AKP\u2019li \u00fc\u00e7 eski bakan, bizzat H\u00fck\u00fcmetin, “PKK\u2019n\u0131n \u0130ngiltere Temsilcili\u011fi”<\/em>\u00a0<\/strong>dedi\u011fi Democratic Progress Institute (DPI)\u2019y\u0131\u00a0ziyaret etti\u011fi haberi kamuoyunda yeterince kar\u015f\u0131l\u0131k bulmad\u0131.<\/p>\n 24 Haziran ve sonras\u0131 i\u00e7in b\u00f6l\u00fcc\u00fc unsurlarla diyalog aray\u0131\u015f\u0131<\/em> olarak g\u00f6r\u00fclmesi gereken bu ziyaret i\u00e7in HDP\u2019li Hatip Dicle\u2019nin yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamadaki; \u201cBu se\u00e7imlerde AKP, K\u00fcrtler taraf\u0131ndan \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde oy verilmeyerek cezaland\u0131r\u0131lacak.\u00a0\u2026 AKP asla K\u00fcrt oylar\u0131na kavu\u015famayacakt\u0131r.\u201d ve \u201cBu iki ayl\u0131k s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde T\u00fcrkiye\u2019de \u00e7e\u015fitli siyasi suikastlar, bombalamalar ve her t\u00fcrl\u00fc provokasyon ger\u00e7ekle\u015febilir.\u201d<\/em> \u0130fadeleri bir pazarl\u0131\u011f\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 i\u015faret eder gibidir.<\/p>\n 20. Y\u00fczy\u0131l\u0131n sonunda da\u011f\u0131lma s\u00fcrecinde olan Cihan Devletinde yol arayan gen\u00e7ler, J\u00f6n T\u00fcrkler ad\u0131 ile tarihe ge\u00e7mi\u015flerdi. B\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu \u00f6\u011frenci olan bu insanlar \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fc \u00f6nleyecek bir yol ar\u0131yorlard\u0131. \u00d6nce be\u015f askeri t\u0131bbiye \u00f6\u011frencisi \u0130ttihad-\u0131 Osman\u00ee Cemiyetini kurdular. Daha sonra Paris\u2019te kurulmu\u015f olan \u0130ttihat ve Terakki Cemiyeti ile birle\u015ferek, ismini Osmanl\u0131 \u0130ttihad ve Terakki Cemiyeti olarak de\u011fi\u015ftirdiler. S\u00fcratle yay\u0131ld\u0131lar ancak saray derhal m\u00fcdahale etmi\u015f ve pe\u015flerine d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc. Vatan co\u011frafyas\u0131nda bar\u0131namay\u0131nca \u00e7o\u011fu yurtd\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kt\u0131lar. M\u0131s\u0131r\u2019a giden de oldu ama \u00e7o\u011fu Fransa\u2019dayd\u0131.<\/p>\n Gittikleri yerde gazete \u00e7\u0131kard\u0131lar. Bu gazetelerden birisi Ahmet R\u0131za Bey<\/em>\u2019in ba\u015f\u0131nda oldu\u011fu Me\u015fveret<\/em> di\u011feri M\u00fclkiye Mektebi hocas\u0131 Murat<\/em>\u2019\u0131n \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 Mizan<\/em> idi. Ki gazeteden dolay\u0131 Murat Bey tarihe Mizanc\u0131 Murat<\/em> olarak ge\u00e7ti.<\/p>\n 1889\u2019da ba\u015flayan macera daha ba\u015fta, 1897\u2019de, Padi\u015fah\u0131n serhafiyesinin Paris\u2019teki \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 sonucunda kesintiye u\u011fram\u0131\u015ft\u0131. Cemiyet\u2019in lider kadrosu ile g\u00f6r\u00fc\u015fen ve Padi\u015fah\u2019\u0131n af edilerek \u0130stanbul\u2019a d\u00f6n\u00fc\u015f teklifini ileten Ahmet Celalettin Pa\u015fa\u2019n\u0131n, g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc Cemiyetin ileri gelenleri i\u00e7inden Mizanc\u0131 Murat Padi\u015fah\u2019\u0131n teklifini kabul eder. Bu \u00e7\u00f6z\u00fclme neticesinde, Cemiyet \u0130stanbul\u2019da \u00e7\u00f6kecektir.<\/p>\n Bu olay\u0131 ve etkilerini en g\u00fczel \u015fekilde b\u00fcy\u00fck edip ve \u015fair Yahya Kemal Beyatl\u0131, Murat Bey makalesi ile anlat\u0131r. (Siyasi ve Edebi Portreler, Murat Bey).<\/em><\/p>\n Yahya Kemal Bey makalesine;<\/p>\n \u201c\u0130kinci Sultan Abd\u00fclhamid devrini idrak edenler, 1895 senesini bir d\u00f6neme\u00e7 yeri addederler. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f do\u011frudur. \u2026 b\u00fct\u00fcn h\u00fck\u00fcmet kudretinin Y\u0131ld\u0131z\u2019da toplanmas\u0131, … Paris\u2019te \u2018J\u00f6n T\u00fcrkl\u00fck\u2019 diye cazibeli bir hareketin belirmesi, \u2026 gibi bir\u00e7ok amillerin bir arada tecelli etmesiyle siyaset ve idare yeni istikamet ald\u0131.\u201d<\/em><\/p>\n C\u00fcmleleri ile girer. \u0130stanbul ve Avrupa\u2019daki geli\u015fmeleri k\u0131saca anlatt\u0131ktan sonra;<\/p>\n \u201cAd\u0131 ve \u015fahsiyeti art\u0131k bir merak uyand\u0131rmayan Murat Bey, ge\u00e7en neslin fevkalade bir adam\u0131yd\u0131. \u2026 \u015f\u00f6hretinin zirvesine vard\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnlerde gerek hayranlar\u0131na gerek de d\u00fc\u015fmanlar\u0131na b\u00f6yle bir adam oldu\u011funu zannettirmi\u015fti. Murat Bey\u2019in T\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fcn mukadderat\u0131 ba\u015f\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir adam olmas\u0131na ramak kalm\u0131\u015ft\u0131. Lakin \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 zirvede ba\u015f\u0131 d\u00f6nd\u00fc ve birdenbire d\u00fc\u015ft\u00fc.<\/em><\/p>\n \u2026<\/em><\/p>\n M\u00fclkiye\u2019deki tarih hocal\u0131\u011f\u0131yla hararetli bir his ve fikir heyecan\u0131 a\u00e7m\u0131\u015f, \u2026 zaman\u0131n\u0131n mektep gen\u00e7li\u011fini s\u00fcr\u00fcklemi\u015f, az zaman i\u00e7inde b\u00fcy\u00fck mikyasta parlam\u0131\u015ft\u0131.<\/em><\/p>\n \u2026<\/em><\/p>\n Bu m\u00fchim \u015fahsiyet, \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 yolda muvaffak olmas\u0131 i\u00e7in, esasl\u0131 bir meziyetten mahrumdu. Millet adam\u0131 de\u011fildi. Halk i\u00e7ine kar\u0131\u015farak, onun ba\u015f\u0131na ge\u00e7erek, ondan ba\u015fkas\u0131na kuvvet vermeyerek \u00f6ne at\u0131lacak bir adam olmaktan uzakt\u0131. Ba\u015f olman\u0131n yeg\u00e2ne farikas\u0131 olan tek ba\u015f\u0131na kalmak, mesuliyet y\u00fck\u00fcn\u00fc hafif ta\u015f\u0131mak, ihtiyat ve teredd\u00fct hislerinden azat olmak hassalar\u0131 onda yoktu.<\/em><\/p>\n Murat Bey, bilakis padi\u015fah\u0131n m\u00fc\u015faviri, daha do\u011frusu rey ve fikir amiri olmak ve onun sayesinde ona h\u00fckmetmek istiyordu.<\/em><\/p>\n \u2026 En yak\u0131n dostlar\u0131na bile vaz\u0131h bir \u015fey s\u00f6ylemeyerek, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n hasretinden muztarip oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcrerek, g\u00fcya teslim \u015feraiti dermeyan ederek, hakikatte ise yaln\u0131z kendine teminat isteyerek, emsalsiz bir ceb\u00e2netle, Ahmet Celalettin Pa\u015fa\u2019ya teslim olarak \u0130stanbul\u2019a d\u00f6nd\u00fc.<\/em><\/p>\n \u2026<\/em><\/p>\n \u2026 Bu d\u00f6n\u00fc\u015f, J\u00f6n T\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fc halk\u0131n nazar\u0131nda derekelerin en feciine d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fc. Kendi y\u00fcz\u00fcnden y\u00fcksek mekteplerin son s\u0131ralar\u0131ndan al\u0131nm\u0131\u015f, istikballeri mahvolmu\u015f, menfalara sevk edilmi\u015f, oralarda ya \u00f6lm\u00fc\u015f yahut da \u00e7\u00f6km\u00fc\u015f b\u00fct\u00fcn ink\u0131lap neslinin \u00e7ocuklar\u0131 ve onlar\u0131n aileleri kar\u015f\u0131s\u0131nda Murat Bey, Sultan Abd\u00fclhamid- Sani\u2019nin \u015eura\u2019y\u0131 Devlet azal\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul etti.<\/em><\/p>\n \u2026<\/em><\/p>\n Hakikati soldurmamak i\u00e7in bu sat\u0131rlar\u0131 ihtirass\u0131z yaz\u0131yoruz, yoksa bu manevi faciay\u0131 so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla yazmak g\u00fc\u00e7t\u00fcr.\u201d<\/em><\/p>\n Demektedir.<\/p>\n Bug\u00fcn\u00fc, ge\u00e7mi\u015ften soyutlayarak ya da ge\u00e7mi\u015fi ya\u015fanmam\u0131\u015f sayarak d\u00fc\u015f\u00fcnmek ak\u0131lc\u0131 ve do\u011fru de\u011fildir. T\u00fcrk Milleti hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor ya da d\u00fcn ne yapt\u0131larsa bug\u00fcn de ayn\u0131s\u0131 devam etmektedir. Tarih bug\u00fcne \u0131\u015f\u0131k tutan ya\u015fanm\u0131\u015fl\u0131klarla doludur. Dolay\u0131s\u0131yla dikkatli olmak, b\u00fct\u00fcn bunlarla birlikte d\u00fc\u015f\u00fcnmek, T\u00fcrk Milletine kar\u015f\u0131 vazge\u00e7ilemez g\u00f6revimizdir.<\/p>\n Hani bir \u015fark\u0131 var: \u201cNedir bu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm Tanr\u0131\u2019m r\u00fcya olsa\/Toplanm\u0131\u015f her \u015feyi gidiyor mu yoksa\u201d <\/em>diyor ya\u2026 B\u00fct\u00fcn bunlar da t\u0131pk\u0131 20\u2019inci y\u00fczy\u0131l ba\u015f\u0131nda ya\u015fananlar gibi bize de ke\u015fke bir r\u00fcya olsa g\u00f6rkl\u00fc Tanr\u0131\u2019m <\/em>dedirtecek cinsten olaylar.<\/p>\n K\u00e2bus olmas\u0131na da raz\u0131y\u0131m ama in\u015fallah sonumuz o g\u00fcnlere benzemez. Tabii bunun sadece bir \u015fart\u0131 var: 24 Haziran\u2019da ak\u0131ll\u0131 ve do\u011fru tercih.\u00a0 <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 21. Y\u00fczy\u0131l\u0131n bunaltan y\u0131llar\u0131!.. Bir yanda T\u00fcrkiyelilik teraneleri, a\u00e7\u0131l\u0131m hik\u00e2yeleri ve T\u00fcrk Milletine uygulanan psikolojik y\u00f6nlendirme; di\u011fer yanda T\u00fcrk kimli\u011fi ile m\u00fccadelesini hi\u00e7 ama hi\u00e7 terk etmeyen bir ideoloji ve T\u00fcrk Milliyet\u00e7ileri…<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":2129,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2,66,67,68],"tags":[],"yoast_head":"\n21. Y\u00fczy\u0131l\u0131n bunaltan y\u0131llar\u0131<\/strong><\/h2>\n
T\u00fcrkiyeli olursak b\u00f6l\u00fcnmeyecektik de(!)<\/strong><\/h2>\n
Her \u015fey \u201cT\u00fcrkiyelilik\u201d i\u00e7in<\/strong><\/h2>\n
![\"\"](\"http:\/\/misak.millidusunce.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/afaga.png\")
<\/p>\nYeni \u201ca\u00e7\u0131l\u0131m\u201d aray\u0131\u015flar\u0131 (m\u0131?)<\/strong><\/h2>\n
20. y\u00fczy\u0131l\u0131n T\u00fcrk\u00e7\u00fcleri’nden bug\u00fcne\u2026<\/strong><\/h2>\n
Ve 2018 May\u0131s\u0131\u2026<\/strong><\/h2>\n