![\"\"](\"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/tarihteki-turk-dunyasi-buyuklerinin-illustrasyonlari-sayfa-resmi-768x283.jpg\")
<\/h2>\n<\/h2>\nKadim toplumlar\u0131n tarihi incelendi\u011finde s\u00fcr\u00fckledikleri, s\u00fcr\u00fcklendikleri da\u011f\u0131lma ve toparlanma s\u00fcre\u00e7leri ya\u015fad\u0131klar\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. T\u00fcrkler de tarih\u00ee s\u00fcre\u00e7 boyunca b\u00fct\u00fcn bu durumlar\u0131 ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r. Kadim zamanlardan bu yana T\u00fcrklerin d\u00fcz bir yol \u00fczerinde gelece\u011fe y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc s\u00f6ylenemez. Eski d\u00fcnyan\u0131n \u00fc\u00e7 k\u0131tas\u0131 \u00fczerinde T\u00fcrklerin yay\u0131l\u0131\u015flar\u0131nda sahip olduklar\u0131 be\u015f b\u00fcy\u00fck devrimci \u00f6nderin pay\u0131 y\u00fcksektir. Onlar\u0131n yarad\u0131l\u0131\u015flar\u0131n\u0131n \u00f6zel oldu\u011funu yapt\u0131klar\u0131 i\u015flerden, kurduklar\u0131 devletin gereksinimlerini kar\u015f\u0131layacak donan\u0131mlara sahip olmalar\u0131ndan bug\u00fcn anl\u0131yoruz. Y\u00fcksek yetenek ve kapasiteleri, yarat\u0131c\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131n ve zihn\u00ee etkinliklerinin itici g\u00fcc\u00fc olmu\u015ftur. Bilgi ve deneyim birikimi, g\u00f6zlem yolu ile d\u00fcnyay\u0131 ve \u00e7evreyi alg\u0131lay\u0131\u015f bi\u00e7imleri de kendilerinden \u00f6ncekilerden ve sonrakilerden her zaman farkl\u0131 olmu\u015ftur.<\/p>\n
T\u00fcrklerin tarih i\u00e7inde y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerinde devrimci \u00f6nc\u00fclerin bilgelikleri, \u00e7a\u011f\u0131 ve \u00e7evreyi \u00e7ok iyi tahlil edip gerekli devrimleri ger\u00e7ekle\u015ftirmeleri her bak\u0131mdan \u00f6teki toplumlar\u0131n \u00f6n\u00fcnde gitmeyi ortaya \u00e7\u0131karan geli\u015fmelere olanak sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. T\u00fcrklerin yolba\u015f\u00e7\u0131s\u0131 beyler, hanlar, ka\u011fanlar, devlet adamlar\u0131 b\u00f6yle bir donan\u0131ma sahip oldu\u011funda gelece\u011fe daima g\u00fcven i\u00e7inde y\u00fcr\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu \u00f6zellikler en iyi bi\u00e7imde Bilge Ka\u011fan\u2019\u0131n yaz\u0131p arkada b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 \u2018Beng\u00fc Ta\u015f Biti\u011f\u2019[=\u00d6l\u00fcms\u00fcz Ta\u015f yazma Kitap] i\u00e7inde yer alan t\u00fcrl\u00fc yaz\u0131tlarda \u00fcz\u00fcnt\u00fc \u00e7ekilerek anlat\u0131l\u0131r.<\/p>\n
Bilinenleri, okuyucuya sayg\u0131m\u0131z gere\u011fi burada yineleyecek de\u011filiz. Bu a\u00e7\u0131dan, burada \u015funu belirtmekle yetinece\u011fiz: ilk T\u00fcrk tarihini Bilge Ka\u011fan kendi dilimizde yazd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in T\u00fcrk tarih\u00e7ili\u011fi ve tarih yaz\u0131m\u0131 ba\u011flam\u0131nda, bana g\u00f6re o da bir devrimcidir. Ancak, burada, bu yaz\u0131da toplum hayat\u0131nda ve devlet \u00f6rg\u00fctlenme modelinde, \u00fcretim ve teknoloji alanlar\u0131nda farkl\u0131 ve k\u00f6kl\u00fc devrimler yaparak T\u00fcrklerin tarih i\u00e7inde yapt\u0131\u011f\u0131 y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe h\u0131z ve g\u00fc\u00e7 veren devrimcilerden ve yapt\u0131klar\u0131ndan s\u00f6z edilecektir.<\/p>\n
Tarihin bilinmeyen ve bilinenlerinin bir kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 olan s\u00f6zl\u00fc tarih anlat\u0131lar\u0131nda yer alan O\u011fuz Ka\u011fan gibi ola\u011fan\u00fcst\u00fc devlet y\u00f6neticilerini bir yana b\u0131rakacak olursak, T\u00fcrk tarihinin yaz\u0131l\u0131 kaynaklarda bilinirli\u011fi ve yapt\u0131klar\u0131 yaz\u0131ya ge\u00e7mi\u015f ilk b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk devrimcisi \u2018Mete\u2019 ad\u0131yla k\u00fclt\u00fcr hayat\u0131m\u0131zda bilinen ki\u015fidir. Kay\u0131tlar\u0131n izinden gidilecek olursa, M.\u00d6. 220\u2019lerden bu yana izlenir T\u00fcrk tarihi bug\u00fcnlere eri\u015fmi\u015ftir ve \u00fc\u00e7 bininci y\u0131l i\u00e7inde de y\u00fcr\u00fcmektedir.<\/p>\n
T\u00fcrk tarihine y\u00f6n veren ve yapt\u0131klar\u0131 devrimler ile bizi bug\u00fcnlere eri\u015ftiren b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk devrimci \u00f6nderler bu yaz\u0131da ele al\u0131nacakt\u0131r. Bu \u00f6nderler, yukar\u0131da tan\u0131mlanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan bu m\u00fc\u015fahhas tarih\u00ee \u00e7er\u00e7eve i\u00e7inde ele al\u0131nacak, yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 devrimci yeniliklerin de\u011fi\u015fmezlik kazanm\u0131\u015f ana \u00a0\u00e7izgileri ve \u00f6zellikleri ile belirtilecek ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131\u00a0 \u00fczerinde bug\u00fcnk\u00fc\u00a0 d\u00fcnya manzaras\u0131na da k\u0131sa\u00a0 vurgular yap\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n
\u015eimdi, kadim zamanlardan bu yana T\u00fcrk tarihinde\u00a0 toplum hayat\u0131m\u0131zda, ya\u015fay\u0131\u015f bi\u00e7imimizde, ilerleme ve yery\u00fcz\u00fcne yay\u0131lmam\u0131zda \u00a0yapt\u0131klar\u0131 devrimler ile y\u00f6n veren, tarih\u00ee y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcze s\u00fcreklilik kazand\u0131ran be\u015f b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk devrimcisi \u00f6nderleri s\u0131ras\u0131yla g\u00f6zden ge\u00e7irelim. Unutmayal\u0131m ki, her birinin bilgeli\u011fi, d\u00fcnyay\u0131 ve gelecek tasavvurlar\u0131\u00a0 ve kavray\u0131\u015flar\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fcz liderliklerinden \u00e7ok\u00a0 ileride bir d\u00fczeydedir. Yapt\u0131klar\u0131n\u0131n yerindeli\u011fi ve g\u00fcc\u00fc, bizi g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ve gelece\u011fe ta\u015f\u0131y\u0131\u015flar\u0131nda sakl\u0131d\u0131r. Bunca beceriksizliklere ve ihanetlere kar\u015f\u0131n yine de tarih i\u00e7indeki y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcz s\u00fcr\u00fcyor ise, bunu b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk devrimcilerine bor\u00e7luyuz. Bunlar bizim tarihimizin de\u011fi\u015fmez ger\u00e7eklili\u011fi ve s\u00fcreklili\u011fimizin de\u011fi\u015fmez g\u00fc\u00e7 kaynaklar\u0131d\u0131r.Yitirdi\u011fimiz onca yurt topraklar\u0131na ve u\u011framakta oldu\u011fumuz ihanetlere kar\u015f\u0131n ayakta duruyor isek, bunu bu e\u015fsiz T\u00fcrk devrimcilerine bor\u00e7luyuz.T\u00fcrk milleti\u00a0 onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131n\u0131 unutmad\u0131\u011f\u0131 ve gere\u011fini yerine getirdi\u011finde yitirilenlerin sab\u0131r ve kuyumcu i\u015f\u00e7ili\u011fi ile\u00a0 yeniden kazan\u0131laca\u011f\u0131na \u015f\u00fcphe yoktur. O\u00a0 devrimi yapacak \u00f6nderleri T\u00fcrk milleti ba\u011fr\u0131ndan \u00e7\u0131karacakt\u0131r.Bundan asla \u015f\u00fcphem yoktur.<\/p>\n
Boylar\u0131n kendi ba\u015f\u0131na \u2018beylik\u2019 s\u00fcrmek, \u2018hanl\u0131k\u2019 etmek yolu ile bir yere var\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131, g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe ve eldeki kan\u0131tlara g\u00f6re ilk g\u00f6r\u00fcp d\u00fc\u015f\u00fcnen ve buna \u00e7are arayan bu ki\u015fidir. Bu y\u00fczden \u2018Mode\u2019 yani \u2018boy\u2019 ad\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131 ve \u2018Mode=Bode\u2019[=boy] ba\u015f\u0131na ge\u00e7ip \u00f6nce \u2018han \u2018 unvan\u0131 ald\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131yor. \u00c7in ka\u011fan\u0131na yazd\u0131\u011f\u0131 mektupta art\u0131k e\u015fit konuma geldi\u011fini vurgulamak \u00fczere,\u2019kuzeyde yay \u00e7eken boylar\u0131 birle\u015ftirdim\u2019 c\u00fcmlesini kurmu\u015ftur. Art\u0131k, bir boy beyi\/han\u0131 olmaktan kendini ba\u015fka bir boyuta ,\u2019hanlar han\u0131\u2019\u00a0 konumuna getirdi\u011fi ve b\u00f6ylece, rakibine art\u0131k e\u015fitiz dedi\u011fi anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f olur. Bu duruma\u00a0 gelince \u2018bod\u2019lar birle\u015ftirilmi\u015f ve boylar birli\u011fi anlam\u0131na gelen \u00a0\u2018bodun\u2019 \u00a0yap\u0131s\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Devlet hayat\u0131 i\u00e7in yeni bir \u00f6rg\u00fctlenme modeli in\u015fa edilmi\u015f olur. Devlet d\u00fczeni bu yeni yap\u0131 \u00fczerine yerle\u015ftirilir.<\/p>\n
\u015e\u00fcphesiz yeni T\u00fcrk devlet modelinin kadim zamanlar\u0131n anlat\u0131lar\u0131nda, bildi\u011fimiz O\u011fuz Ka\u011fan ve Korkut Ata anlat\u0131lar\u0131nda izlerini bulabiliriz. Ancak, ete kemi\u011fe b\u00fcr\u00fcnm\u00fc\u015f, \u00c7in kay\u0131tlar\u0131ndan bilgi edindi\u011fimiz bu modeli,\u00a0 ben \u00fc\u00e7l\u00fc yap\u0131 bi\u00e7imde anl\u0131yorum. Ka\u011fan bu yeni devlet modelinde\u00a0 \u2018ortu\u2019 veya \u2018ortu bal\u0131k\u2019 diyece\u011fimiz yerde oturarak y\u00f6netir. Buyru\u011fu alt\u0131nda ve bu yerde h\u00fck\u00fbmet eden devlet kadrolar\u0131 vard\u0131r. \u2018ortu\u2019<orda, ordu > adl\u0131 merkeze iki kanat ve bir \u2018has\u2019 diyebilece\u011fimiz idari birimler ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\n
G\u00fcndo\u011fusu devletin do\u011fu kanad\u0131d\u0131r. Bu y\u00f6nde m\u00fcstakbel ka\u011fan aday\u0131 \u2019\u015fad\u2019 \u00fcnvan\u0131 ve ordusu olan bir tigin de bu y\u00f6nde bir topluluk \u00fczerinde g\u00f6rev yapar. G\u00fcn bat\u0131s\u0131, devletin bat\u0131 kanad\u0131d\u0131r. Kanatlar, bir t\u00fcr \u2018beylerbeylik\u2019 i\u015flevi g\u00f6r\u00fcr. Her iki kanad\u0131n y\u00fcr\u00fct\u00fcc\u00fc kadrolar\u0131 bu \u2018beylerbeyi\u2019 olanlara ba\u011fl\u0131d\u0131r. Hepsi ise, ka\u011fana kar\u015f\u0131 sorumludur.<\/p>\n
Bu d\u00fczeni kuran T\u00fcrk devlet adam\u0131 i\u00e7in \u00c7inliler \u2018\u015eany\u00fc\u2019 unvan\u0131n\u0131 kullanm\u0131\u015f olsa da, bildi\u011fimiz \u2018Mete Han\u2019 i\u00e7in \u2018Tengri Kut\u0131 Bodun Ka\u011fan\u2019 demeyi daha yerinde buluyorum. Boylar\u0131 birle\u015ftirmi\u015ftir. \u00c7inliler boylar\u0131 birle\u015ftirdikten sonra \u2018Mo-tun\u2019 diye belirtmi\u015flerdir. T\u00fcrk dilinde s\u00f6zc\u00fck ba\u015f\u0131 [ m-=b-] \u00a0ses de\u011fi\u015fimi ve denkli\u011fi kadim zamanlar\u0131 da i\u00e7ine al\u0131yor ve bu nedenle mo-tun s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u2018bodun\u2019 \u00a0diye d\u00fczeltip okuyorum. Tabii onun yapt\u0131\u011f\u0131 devrimin bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc belirtmek istedim: Boylar birli\u011fi ile hanl\u0131k\/beylik d\u00fczeninden daha geni\u015f birimlerden olu\u015fan bir toplum d\u00fczenine , \u2018bodun\u2019 d\u00fczenine ge\u00e7ilmi\u015ftir. Bunu da k\u00f6kl\u00fc bir devrim niteli\u011finde Tengri Kut\u0131 Bodun Ka\u011fan tarihte ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015ftir, diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n
Tengri Kut\u0131 Bodun Ka\u011fan\u2019\u0131n kurmu\u015f oldu\u011fu bu T\u00fcrk devlet d\u00fczeni, yurt \u00fczerinde \u00f6rg\u00fctlenme ve yerle\u015fme modeli, idari yap\u0131 ve yurt topraklar\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir k\u0131s\u0131m de\u011fi\u015fime u\u011frasa da, bug\u00fcne gelinceye dek farkl\u0131 y\u00f6netim ve rejimler alt\u0131nda da olsa, T\u00fcrk toplumunu gelece\u011fe ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131 temel \u00f6zelli\u011fini korumaktad\u0131r. Kadimden bu yana T\u00fcrk devletini ayakta tutan ana ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131 direkler ve kiri\u015fler i\u015flevini s\u00fcrd\u00fcrmektedir.<\/p>\n
T\u00fcrk devlet yap\u0131s\u0131n\u0131n kurumlar\u0131nda, i\u015fleyi\u015f bak\u0131m\u0131ndan zaman\u0131 etkiledi\u011fi kadar yay\u0131lmay\u0131 kolayla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, T\u00fcrkleri gelece\u011fe daha g\u00fcven i\u00e7inde ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131 devrimleri ger\u00e7ekle\u015ftiren \u00f6nemli ki\u015filer vard\u0131r. Onlar, yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 devrimler ile Tengri Kut\u0131 Bodun Ka\u011fan taraf\u0131ndan ortaya \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131p i\u015fler konuma getirilmi\u015f etkin devlet ve yurt \u00fczerinde yerle\u015fme modelini \u00e7a\u011fa uyarlay\u0131c\u0131 etkin i\u015fler ba\u015farm\u0131\u015flard\u0131r. Bunlar\u0131n ilki bana g\u00f6re Sel\u00e7uklu hanedan\u0131 taraf\u0131ndan, bug\u00fcn \u00fczerinde ya\u015fanmakta olan ikinci T\u00fcrk yurdunun temellerini \u00d6navrasya \u00fczerinde kurup yeni bir T\u00fcrk imparatorlu\u011fu kurmay\u0131, yeni bir T\u00fcrk yurdu in\u015fa etmeyi ba\u015faran Tu\u011frul Bey\u2019dir.<\/p>\n
Tu\u011frul Bey, \u2018Do\u011funun ve Bat\u0131n\u0131n Sultan\u0131\u2019 idi ve \u2018halife \u2018 unvanl\u0131 Arap Devlet reisince avu\u00e7 i\u00e7inde tutulur bir T\u00fcrk beyi de\u011fildi. Araplar\u0131n icat etti\u011fi \u2018halifelik\u2019 din ile ilgisi olmayan Arap a\u015firet beylerinin bir \u00f6rt\u00fcs\u00fcyd\u00fc. Din ile, Kuran ile, Tanr\u0131 buyru\u011fu ile uzaktan yak\u0131ndan bir ilgisi olmayan bu unvana elbette \u00e7ok ak\u0131ll\u0131 ve bilgili T\u00fcrk beyi Tu\u011frul Bey g\u00fcl\u00fcp ge\u00e7ti. Halifelik, Arap devletinin d\u00fcnyaya ideolojik bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan ibaretti. T\u00fcrkler bu t\u00fcr ideolojiler ile daha \u00c7in ile \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131nda tan\u0131\u015f olmu\u015ftu ve deneyim sahibi idiler. M\u00fcstakbel kay\u0131npederi olacak \u2018halife\u2019 unvanl\u0131 Arap padi\u015fah\u0131na haber g\u00f6nderir: Siz \u00f6b\u00fcr d\u00fcnya i\u015flerini y\u00fcr\u00fct\u00fcn, biz bu d\u00fcnyay\u0131 bildi\u011fimiz gibi idare ederiz. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz, bunu s\u00f6ylerken Tu\u011frul Bey, yalava\u00e7l\u0131k g\u00f6revi bitince Hz. Muhammed\u2019in Tanr\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda \u2018kul\u2019 mevkiinde kald\u0131\u011f\u0131n\u0131, sadece M\u00fcsl\u00fcman Arap devletine ba\u015fkanl\u0131k etmekle y\u00fck\u00fcml\u00fc oldu\u011fundan haberdard\u0131. Kurey\u015f kabilelerinin, se\u00e7tikleri \u2018halife\u2019 unvanl\u0131 devlet reislerini t\u00fcrl\u00fc entrikalarla bir bir \u00f6ld\u00fcrd\u00fcklerinden \u015f\u00fcphesiz Tu\u011frul Bey de bilgi sahibiydi. Yavuz bu unvan\u0131 Araplar\u0131n elinden alarak, cahil halk\u0131n kafas\u0131nda yarat\u0131lacak fitnelerin \u00f6n\u00fcn\u00fc ald\u0131 ve hi\u00e7bir zaman bu unvan \u2018emperyalizm\u2019 \u00e7a\u011f\u0131na kadar kondu\u011fu sand\u0131ktan \u00e7\u0131kar\u0131lmad\u0131. D\u00fcnya \u00fczerinde sadece \u0130slam dininde \u2018ruhban\u2019 ve \u2018halife\u2019 gibi bir makam yoktur. Bunlar \u0130sl\u00e2m d\u00fcnyas\u0131nda iktidarlar\u0131n \u00fc\u00e7 k\u00e2\u011f\u0131t\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan ve ihtiya\u00e7lar\u0131ndan do\u011fan ideolojik bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131ndan ibarettir. Peygamber zaman\u0131nda bir y\u0131\u011f\u0131n kendini peygamber ilan eden vard\u0131r.\u2019Halife\u2019 denen Arap padi\u015fahlar\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda da bir y\u0131\u011f\u0131n \u2018halife\u2019\u00a0 unvanl\u0131 insanlar ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Tu\u011frul Bey\u2019in yapm\u0131\u015f oldu\u011fu devrim, devlet hayat\u0131nda din ile devlet i\u015flerinin birbirinden ayr\u0131lmas\u0131, laik devlet d\u00fczeninin temellerinin at\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r. T\u00fcrk d\u00fc\u015f\u00fcnce hayat\u0131nda laik devlet d\u00fczeni temelleri bana g\u00f6re, bu eylemi ve uygulamas\u0131 ile Tu\u011frul Bey taraf\u0131ndan at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
T\u00fcrk \u2013Mo\u011fol\u00a0 imparatorlu\u011fu kurucusu \u00c7engiz [=Tengiz=Deniz]Han, T\u00fcrklerin ve Mo\u011follar\u0131n \u00fc\u00e7 k\u0131ta \u00fczerine \u00e7ok k\u0131sa bir s\u00fcre\u00e7te yay\u0131l\u0131\u015flar\u0131n\u0131 sa\u011flay\u0131c\u0131 \u2018ula\u015f\u0131m\u2019 devrimini ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015ftir. Yollar,\u2019yam\u00e7\u0131\u2019<postac\u0131> istasyonlar\u0131 ve yurt i\u00e7inde t\u00fcccar g\u00fcvenli\u011fi sa\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r. Ula\u015f\u0131m teknolojisine \u00f6nem verilmi\u015ftir. Yollar a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f, olanlar elden ge\u00e7irilmi\u015ftir. Bundan daha \u00f6nemlisi, ordunun bir yerden bir yere intikalinin en h\u0131zl\u0131 bi\u00e7imde ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi bak\u0131m\u0131ndan yepyeni bir d\u00fczenleme yapm\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r. Bu da \u2018at\u2019 say\u0131s\u0131n\u0131 ve ilgili lojisti\u011fi an\u0131nda sa\u011flama tedbirini ger\u00e7ekle\u015ftirmesidir. Her ki\u015fi i\u00e7in on at d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc ve uyguland\u0131\u011f\u0131 s\u00f6ylenir. Mesafeyi k\u0131salt\u0131c\u0131 bu uygulama ve ayn\u0131 zamanda \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 g\u00fcr\u00fclt\u00fc ile d\u00fc\u015fmana korku ve deh\u015fet sa\u00e7an bir harp tekni\u011fi kullan\u0131lm\u0131\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Tabii \u00c7engiz [=Deniz] Han, T\u00fcrk boylar\u0131n\u0131n birlikte, yahut m\u00fcnferit bi\u00e7imde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 yurtlar ve onlar\u0131n u\u00e7lar\u0131 konumunda bulunan topraklar\u0131 konsolide ederek d\u00fcnyan\u0131n en b\u00fcy\u00fck kara imparatorlu\u011funu kurmaya muvaffak olmu\u015f b\u00fcy\u00fck bir devrimcidir.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/fatih-sultan-mehmet.jpg\")
Fatih Sultan Mehmed<\/p><\/div>\n
T\u00fcrklerin tarihinde yeti\u015fmi\u015f ve bunu yapt\u0131klar\u0131 ile d\u00fcnyaya kan\u0131tlam\u0131\u015f en gen\u00e7 ve bilge devrimci \u00f6nc\u00fc Fatih Sultan Mehmed\u2019dir. Bilge ve T\u00fcrkl\u00fck konusunda \u015fuurlu bir baban\u0131n o\u011fludur. O\u011flunu, e\u011fitim s\u00fcre\u00e7lerinde Do\u011fu ve Bat\u0131 \u00e2limleri ile yeti\u015ftirdi. Do\u011funun ve Bat\u0131n\u0131n en iyi \u00e2limleri alt\u0131nda yeti\u015fen Fatih, okuyup anlayacak ve tart\u0131\u015facak \u00f6l\u00e7\u00fcde alt\u0131 yedi dil biliyordu. Bir zaman sonra \u00e2limler ile her t\u00fcrl\u00fc konuyu tart\u0131\u015f\u0131r. Bilgin, hattat, \u015f\u00e2ir, m\u00fchendis, teknokrat bir ki\u015fili\u011fe sahiptir ve b\u00fct\u00fcn bu konularda yarat\u0131c\u0131d\u0131r. Bu \u00f6zellikleri ona \u00e7a\u011f a\u00e7\u0131p \u00e7a\u011f kapayan \u0130stanbul fethini getirecektir.<\/p>\n
\u00d6navrasya \u00fczerinde T\u00fcrk imparatorlu\u011fu\u2019nu Sel\u00e7uklu hanedan\u0131ndan devral\u0131p Osmanl\u0131 hanedan\u0131 olarak devam ettiren Fatih ve takip\u00e7ilerinin \u0130sl\u00e2miyeti yayma misyonlar\u0131ndan s\u00f6z edilir. Bana g\u00f6re T\u00fcrklerin ba\u015flang\u0131\u00e7tan beri de\u011fi\u015fmez ideolojisi olan d\u00fcnya d\u00fczenini kurmak ve y\u00f6netmek \u00fclk\u00fcs\u00fc devam ettirilmi\u015ftir. Bir bak\u0131ma Tu\u011frul Bey\u2019in kurdu\u011fu laik d\u00fczen daha geli\u015fmi\u015f bir bi\u00e7imde s\u00fcrd\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f de denebilir. \u0130sl\u00e2miyeti yayma gibi bir misyonlar\u0131 olsayd\u0131, emperyal Avrupa\u2019n\u0131n elli y\u0131l kald\u0131\u011f\u0131 yerlerde yapt\u0131klar\u0131n\u0131 yaparlard\u0131. O zaman belki de bug\u00fcn daha farkl\u0131 bir d\u00fcnya co\u011frafyas\u0131 \u00fczerinde ya\u015f\u0131yor olabilirdik. T\u00fcrk devletlerinin hi\u00e7biri hi\u00e7bir zaman milletlerin mensup oldu\u011fu din ile u\u011fra\u015fmam\u0131\u015f, buna ilgi de duymam\u0131\u015ft\u0131r. Kendimizi kand\u0131rma \u00e7a\u011f\u0131na en az Fatih kadar son vermek zorunday\u0131z. Aksi halde sona do\u011fru s\u00fcr\u00fcklenen bir toplum olmam\u0131z ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.<\/p>\n
\u0130stanbul\u2019un al\u0131n\u0131\u015f\u0131 ile, \u00d6navrasya \u00fczerinde T\u00fcrk imparatorlu\u011fu yeniden yap\u0131land\u0131r\u0131l\u0131p Tengri Kut\u0131 Bodun Ka\u011fan modeline kavu\u015fturuldu ve da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131k giderilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Esnek hareketli ya\u015fam d\u00fczeni, yerle\u015fikli\u011fi artan ve gittik\u00e7e merkezile\u015fen bir h\u00fcviyete b\u00fcr\u00fcnd\u00fc. Bu i\u00e7inde bulunulan \u015fartlar\u0131n getirdi\u011fi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir ger\u00e7eklik idi ve Fatih bunu ba\u015fard\u0131. Devleti devlet yapan kurumlar\u0131 yerli yerince \u00f6rg\u00fctleyip donan\u0131mlar\u0131n\u0131 ve kadrolar\u0131n\u0131 yeti\u015ftirme yoluna ehemmiyet verdi. Kara ordusu, deniz kuvvetleri, \u00fcniversitelerde m\u00fcspet bilimlere geni\u015f \u00f6l\u00e7\u00fcde yer verilmesi \u00e7a\u011f\u0131 yakalamak ve daha ileri geli\u015fmelere ge\u00e7mek i\u00e7in ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131, bu devrimi de yapt\u0131. Ula\u015f\u0131m, nakliye yollar\u0131n\u0131n gereklili\u011fini \u00c7ingiz Han\u2019dan \u00f6\u011frenmi\u015fti. Araba yollar\u0131, ordunun gidece\u011fi g\u00fczerg\u00e2hlar, sefer y\u00f6nlerine ba\u011fl\u0131 konaklama yerleri, toplanma ve da\u011f\u0131lma yerleri tanzimi Fatih\u2019in imparatorlu\u011fa kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 devrimler aras\u0131nda yer al\u0131r. Ordunun ve halk\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layacak kurumlar\u0131 kurup \u00f6rg\u00fctledi. Teknoloji sahas\u0131nda da at\u0131l\u0131mlar ger\u00e7ekle\u015ftirildi, pek \u00e7ok yeni sanayi alanlar\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131. Bunu destekleyen m\u00fcspet ilimler ile donanm\u0131\u015f \u00fcniversiteler kurdu ve gerekli kadrolar\u0131n yeti\u015fmesine zemin haz\u0131rlad\u0131. Fakat bu devrimler s\u00fcrd\u00fcr\u00fclemedi, kesintiye u\u011frat\u0131ld\u0131, gerici ve cahil g\u00fcruh, Kad\u0131zadeli denen din bezirg\u00e2nlar\u0131nca t\u00fcm devrimler tahrip edildi ve imparatorlu\u011fu felakete do\u011fru s\u00fcr\u00fckleme\u011fe ba\u015flad\u0131lar. Aptalca yap\u0131lm\u0131\u015f gecikmi\u015f \u00e7\u0131rp\u0131nmalar da i\u015fe yaram\u0131yordu. A\u00e7\u0131lan rahneler \u00f6ylesine b\u00fcy\u00fck idi ki, Avrupa ile a\u00e7\u0131lan mesafe yama ile kurtar\u0131l\u0131r boyutlar\u0131 a\u015fm\u0131\u015f bulunuyordu.<\/p>\n
Fatih\u2019in elinden d\u00fc\u015f\u00fcrmedi\u011fi ba\u015fucu kitaplar\u0131ndan birisi, \u00c7ingiz Han\u2019\u0131n hayat\u0131n\u0131 ve yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fleri anlatan kitapt\u0131r. Do\u011fu, Bat\u0131 ve Kuzey seferleri \u00fczerinde bana g\u00f6re \u00c7ingiz Han etkisi \u00f6nemlidir. Ula\u015f\u0131m devriminin de etkisi var san\u0131r\u0131m.<\/p>\n
Sel\u00e7uklu hanedan\u0131ndan sonra T\u00fcrk devlet d\u00fczeni onun zaman\u0131nda, yeniden kadim yap\u0131s\u0131na kavu\u015fur: Bir merkezli, iki kanatl\u0131 ve \u015fehzadelerin yeti\u015ftirildi\u011fi has sistemi \u00fczerine oturtulur. Rumeli ve Anadolu Beylerbeylikleri kurulur ve devlet \u00f6rg\u00fctlenir. Has i\u015flevi g\u00f6ren \u2018sancak\u2019lar yeni modelde sadece e\u011fitim ama\u00e7l\u0131 kullan\u0131l\u0131r.<\/p>\n
Fatih\u2019in kurmu\u015f oldu\u011fu, \u2018dikkat\u2019 ve \u2018tecess\u00fcs\u2019e a\u00e7\u0131k e\u011fitim ve teknoloji modeli, kuruldu\u011fu yerde kalacak ve ilerleme \u00e7\u00f6k\u00fcnceye kadar dondurulacakt\u0131r. \u00d6nasya T\u00fcrk imparatorlu\u011funun \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcnde bu donmu\u015flu\u011fun, ak\u0131l almaz ba\u011fnazl\u0131\u011f\u0131n yeri hen\u00fcz ayd\u0131nl\u0131\u011fa kavu\u015fmam\u0131\u015ft\u0131r. Hz. Eyyub\u2019un bastonuna bak\u0131p \u00f6v\u00fcnmenin kime ne yarar\u0131 olmu\u015ftur? Be\u015f y\u00fcz y\u0131ll\u0131k ecdat camii bug\u00fcn restorasyon diye d\u00f6rt duvar\u0131 y\u0131k\u0131las\u0131 halde terk ediliyor ve \u00e7\u00f6pl\u00fc\u011fe d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcyor ise, donukluk bug\u00fcn de s\u00fcr\u00fcyor demektir.<\/p>\n
Donukluk ve ge\u00e7 kalm\u0131\u015fl\u0131k bir imparatorlu\u011fu elimizden al\u0131p g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Ger\u00e7e\u011fi aray\u0131p ge\u00e7 kalm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n nedenleri \u00fczerine odaklanmak gerekiyor. Neden bir imparatorluk kendini tasfiye eder ve T\u00fcrkleri yeniden Asya bozk\u0131rlar\u0131na s\u00fcrece\u011fini \u00e2leme duyuranlara teslim eder, sorusuna yan\u0131t aramak yerine, y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f imparatorluk topraklar\u0131ndan bir yurt \u00e7\u0131karanlara sald\u0131r\u0131l\u0131r, bunu ak\u0131l alm\u0131yor. Bunlar, Sultanahmet Camii\u2019ne otuz y\u0131l hizmetten sonra ad\u0131n\u0131n Davut de\u011fil de, David oldu\u011fu anla\u015f\u0131lan casusun arkada b\u0131rakt\u0131klar\u0131 olmas\u0131n, diye insan d\u00fc\u015f\u00fcnmekten kendini alam\u0131yor.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/Mustafa-Kemal-Atat\u00fcrk-e1561038061242.jpg\")
Mustafa Kemal Atat\u00fcrk<\/p><\/div>\n
T\u00fcrk tarihinde bana g\u00f6re Tanr\u0131\u2019n\u0131n bir mucizesi olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm, herkesin \u00fczerinde mutab\u0131k kald\u0131\u011f\u0131 M. Kemal Atat\u00fcrk, g\u00f6r\u00fcnen son b\u00fcy\u00fck T\u00fcrk devrimcisidir. Ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir kadro ile T\u00fcrklere, toplan\u0131p s\u0131\u011f\u0131nacaklar\u0131 bir yurt kazand\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7in\u2019i sanayi, teknoloji ve bilim alanlar\u0131nda u\u00e7uran ekonomi politik \u00fczerinde\u00a0 M. Kemal Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn kurmu\u015f oldu\u011fu yap\u0131n\u0131n etkisi ink\u00e2r edilemez. Biz onu terk etti\u011fimiz i\u00e7in yetersizlik \u00e7ukurlar\u0131nda debelenip duruyoruz. Uyan\u0131laca\u011f\u0131 konusunda da bir \u0131\u015f\u0131k zor g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Devrimlerin en \u00f6nemlisi bu d\u00f6nemde, T\u00fcrk milletinin iradesini bir ki\u015finin iki duda\u011f\u0131ndan \u00e7\u0131kacak s\u00f6z olmaktan kurtar\u0131p Meclis-i Mebusan\u2019\u0131 emperyalizme teslim edilmi\u015f \u0130stanbul\u2019dan kurtararak Ankara\u2019ya ta\u015f\u0131mas\u0131 ve T\u00fcrkiye B\u00fcy\u00fck Millet Meclisi mebuslar\u0131nca verilecek kararlar ile temsil edilir bir konuma getirmi\u015f olmas\u0131d\u0131r. \u00c7a\u011fda\u015f devlet modeli, \u00e7a\u011fda\u015f devlet kurumlar\u0131 ve e\u011fitim kurumlar\u0131, \u00e7a\u011f\u0131 yakalama hedefleri ve dengeli kalk\u0131nma modeli onun devrimcili\u011fi ile hayata ge\u00e7er. Kalk\u0131nma ve sanayile\u015fme yolunda uygulad\u0131\u011f\u0131 ekonomi politi\u011fi takip edenleri g\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131nda oyun kurucu masas\u0131na ta\u015f\u0131d\u0131ysa ve biz bunu beceremediysek bunun sonraki nedenlerini sorgulamak gerekir.<\/p>\n
Mustafa Kemal Atat\u00fcrk, ve arkada\u015flar\u0131 kendilerini \u00e7a\u011f\u0131n bilgi ve deneyimleri\u00a0 ile yeti\u015ftirmi\u015f zeki, muhakeme kudreti y\u00fcksek, neyi nas\u0131l, nerede ve ne zaman konu\u015facaklar\u0131n\u0131, s\u00f6yleyeceklerini bilen, \u00fc\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp bir s\u00f6yleyen bilge\u00a0 insanlard\u0131. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00dclkeyi emin ad\u0131mlar ile kalk\u0131nd\u0131racak, demokrasiye eri\u015ftirecek bi\u00e7imde \u00fclkeyi \u00f6rg\u00fctlemeye, gereksinim duyulan kurumlar\u0131 kurmaya, tedbirleri almaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. Harf devrimine ahmak\u00e7a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kanlara \u015fa\u015f\u0131yorum. \u0130mparatorluk i\u00e7inde ka\u00e7 okur-yazar ve anlar vard\u0131? K\u00fclt\u00fcr k\u00fclt\u00fcr diye y\u0131rt\u0131n\u0131lan\u0131n da bir imparatorlu\u011fu kurtarmaya yetmedi\u011fini ve \u00e7o\u011funun taklitten ibaret oldu\u011funu bu \u00fclkede ka\u00e7 ki\u015fi biliyor acaba? \u00d6v\u00fcnelim de, bo\u015f i\u015flerle de\u011fil. Nerede u\u00e7ak fabrikas\u0131? Ayn\u0131 tarihlerde kurulan Rus u\u00e7ak fabrikas\u0131 \u015fimdi neler yap\u0131yor, ka\u00e7 ki\u015fi haberdar acaba?<\/p>\n
Mustafa Kemal Atat\u00fcrk ve arkada\u015flar\u0131, k\u0131sa zamanda T\u00fcrk milletinin evlatlar\u0131n\u0131 okur yazar konuma getirdi. D\u00fcnyada olup bitenlerden haberdar, okuyup anlar konuma getirdi. Eski yaz\u0131 s\u00fcrseydi durum yine imparatorluk s\u00fcreci gibi olacakt\u0131. Tarikatler ve cemaatler, cahil halk s\u0131rt\u0131ndan ge\u00e7iniyordu; bug\u00fcn ise, yeni Kad\u0131zadeliler kurduklar\u0131 holdingler \u00fczerinden m\u00fcritlerini sa\u011f\u0131yorlar. Bu soyguna Cumhuriyet rejimi son vermi\u015fti. \u00c7a\u011f\u0131n bilgisini \u00fclkeye ta\u015f\u0131yacak, yenilikler yaratacak \u00fcniversiteler de Atat\u00fcrk \u00e7a\u011f\u0131ndad\u0131r. Orduyu, okulu ve camiyi politika d\u0131\u015f\u0131nda tutmu\u015f, \u00fclkeyi y\u0131kan din\u00ee ve politik ak\u0131mlar\u0131n buralara bula\u015fmas\u0131na izin vermeyecek bir yol izlenmi\u015ftir. Lord Curzon\u2019a hizmet edenler bunu tersine \u00e7evirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ise, bundan d\u00fc\u015fman\u0131n i\u00e7imizde kazand\u0131\u011f\u0131 mesafeyi ve derinli\u011fi anlamak gerekir. Zira bu kararlar, yak\u0131n ge\u00e7mi\u015fte ya\u015fanm\u0131\u015f ac\u0131 felaketlerden \u00e7\u0131kar\u0131lan derslere dayan\u0131yordu. Devletin dayand\u0131\u011f\u0131 ana direklerden en \u00f6nemlisini y\u0131karsan\u0131z bir g\u00fcn alt\u0131nda ezilmeniz mukadderdir. Cumhuriyet devrimleri bizi u\u00e7urmak yerine \u00c7in\u2019i u\u00e7urduysa, ba\u015f\u0131m\u0131z\u0131 iki elimize al\u0131p d\u00fc\u015f\u00fcnelim biraz, belki hatam\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcr, uyan\u0131r\u0131z. Kendi milletine, mill\u00ee m\u00fccadelesine ihanet edenler, emperyal \u00fclkelere hizmetleri tescilliler bug\u00fcn kahraman mertebesine \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f ise, biz bu ba\u015far\u0131n\u0131n hangi emperyal \u00fclkelerin hanesine yaz\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 itiraf etmesek de, tarih bu olup biteni elbette yazacakt\u0131r.<\/p>\n
\u015eimdi bir kez daha soral\u0131m: Nerede u\u00e7ak fabrikas\u0131, ne zaman kurduk ve ne zaman, niye yok ettik? Nerede trenler i\u00e7in lokomotif imal eden fabrikalar acaba? Betona, \u00e7ak\u0131la, kuma ve \u00e7imentoya harcanan para neden sanayi ve teknoloji sahas\u0131na g\u00f6m\u00fclmedi? Neden \u00e7ok sevilen ecdad\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 o g\u00fczelim dilruba mimar\u00ee eserleri ezip y\u0131kmak i\u00e7in etraf\u0131na ak\u0131l almaz a\u011f\u0131rl\u0131klar y\u0131\u011f\u0131ld\u0131? Bunlar olsa olsa bir y\u0131k\u0131m projesi olabilir. \u0130stanbul topografyas\u0131, \u015fehrin narinli\u011fi, zarifli\u011fi, zarafeti ve ola\u011fan\u00fcst\u00fc g\u00fczelli\u011fi ile g\u00f6zetilmi\u015f, korunmu\u015f , d\u00fcnyan\u0131n c\u00fcmle \u015fehirlerinin beyefendisi bir \u015fehir idi. \u015eimdi ise, beton y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131na ezdirilmi\u015f bir harabe. Aah bu nas\u0131l bir para h\u0131rs\u0131 ki, d\u00fcnya g\u00fczelini harabeye \u00e7evirttirebiliyor! Bu zevksiz, kaba\u00a0 saba \u00e7imento y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131yla tahribata u\u011frat\u0131l\u0131yor! Hi\u00e7bir iktidar\u0131n yapmaya cesaret edemedi\u011fi bu tarih\u00ee cinayeti bu \u00fclkede her ne hikmetse \u00fc\u00e7 be\u015f\u00a0 ki\u015fi i\u015fliyor ve devlet onlarla bir t\u00fcrl\u00fc ba\u015fa \u00e7\u0131kam\u0131yor. \u00c7a\u011f\u0131n d\u00fcnya \u00fczerine veba gibi yay\u0131lm\u0131\u015f \u00e7ok kazanma hastal\u0131\u011f\u0131 h\u00fccrelere i\u015flemi\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n
\u00c7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n derin hastal\u0131\u011f\u0131 her yerde \u00e7ok kazanmak, daha \u00e7ok kazanmak, en \u00e7ok kazanmak \u00fczerine . Gelecek devrim de yery\u00fcz\u00fcnde \u00e7almayan, \u00e7ald\u0131rmayan, hak\u00e7a da\u011f\u0131t\u0131p payla\u015ft\u0131ran bir d\u00fcnya d\u00fczeni devrimi olacakt\u0131r. Gelecek devrimci\u00a0 de sadece T\u00fcrklerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 co\u011frafyada bu devrimi ger\u00e7ekle\u015ftirecektir. Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6l\u00e7\u00fcde ba\u015faracakt\u0131r, bundan eminim. Bunu hissediyorum, g\u00f6rmesem de gelecektir. Gelecek yeni T\u00fcrk d\u00fcnyas\u0131 devrimcisini \u015fimdiden selaml\u0131yorum.<\/p>\n
D\u00fcnya \u015fimdi yepyeni bir faza, yepyeni bir devrime girerken ne yaz\u0131k ki yery\u00fcz\u00fc tek bir oyuncu eline kald\u0131: V. Putin. Putin, tek ba\u015f\u0131na kalm\u0131\u015f b\u00fcy\u00fck oyuncu konumunda. ABD ve \u0130ngiltere\u2019nin bu d\u00f6nemde etkin lider \u00e7\u0131karamay\u0131\u015f\u0131 acaba devlet kadrolar\u0131nda ehliyetin, liyakatin ve s\u00fcreklili\u011fin ortadan kalkmas\u0131yla m\u0131 a\u00e7\u0131klanabilir, bilmiyorum. E\u011fitim ve deneyim, bilgi birikimi, yetkinlik g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fc m\u00fc sorun, a\u00e7\u0131klamas\u0131 zor. Hepsi olabilir. Belki faz de\u011fi\u015ftirilirken, buna ba\u011fl\u0131 yeni kadrolar\u0131n yeti\u015fmesi i\u00e7in d\u00fcnya s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 bir s\u00fcre\u00e7ten ge\u00e7iyor olabilir. Ger\u00e7ek olan, t\u00fcm ba\u011f\u0131r\u0131p \u00e7a\u011f\u0131ranlara kar\u015f\u0131l\u0131k, V. Putin\u2019in oyun masas\u0131nda tek ba\u015f\u0131na kald\u0131\u011f\u0131 ve ayn\u0131 ayarda oyuncu ile oynayamad\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Bu d\u00fcnyan\u0131n y\u00f6netimi a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck eksikliktir.<\/p>\n
T\u00fcrk d\u00fcnyas\u0131 da bu s\u00fcre\u00e7te olduk\u00e7a \u015fanss\u0131zd\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131nda Nursultan Nazarbayo\u011flu olmasa \u00a0T\u00fcrkler bu \u00a0yery\u00fcz\u00fcnde kimsesiz gibi. T\u00fcrklerin kendi kurduklar\u0131 ikinci ana yurt topraklar\u0131nda bir \u2018etnik\u2019 diye de\u011ferlendirilmesi ve a\u00e7\u0131klanmas\u0131 ve buna tahamm\u00fcl ve sab\u0131r g\u00f6stermesi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7a\u011f\u0131n en ilgin\u00e7 olay\u0131 olarak tarihe ge\u00e7mi\u015f bulunuyor. Bu y\u00fczden diyorum ki, T\u00fcrk d\u00fcnyas\u0131 elbet bir devrimci do\u011furacakt\u0131r, zaman\u0131 ve \u00e7a\u011f\u0131 elbet Tanr\u0131 bilir, tayin eder. Y\u00fcre\u011fimde hissediyorum bir g\u00fcn o devrimci T\u00fcrk yurtlar\u0131nda\u00a0 \u201ctoplan, kendine gel!\u201d buyru\u011funu salacakt\u0131r.<\/p>\n
Almanya A. Merkel ile idare ediyor. Kore\u2019de bir kabaday\u0131 var. M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkelerinde efendinin k\u00e2hyalar\u0131 ve yamaklar\u0131 kalabal\u0131klar\u0131 g\u00fcd\u00fcyor. Buralarda k\u00e2hyalar ve yamaklar,\u00a0 koyunlar\u0131 ve s\u0131\u011f\u0131rlar\u0131 g\u00fctmede pek maharet kazanm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Efendi de \u00e7ok mahir, etraf\u0131na k\u00e2hyal\u0131k ve yamakl\u0131k heveslilerini toplam\u0131\u015f, o da onlar\u0131 g\u00fcd\u00fcyor. Mahallenin k\u00f6\u00e7e\u011fi gibi dola\u015fanlar\u0131 da var. Onlar da gezdirildikleri masalarda e\u011flencelik olarak \u00e7a\u011fr\u0131l\u0131yor ve toplumlar\u0131na att\u0131rd\u0131klar\u0131 taklalar\u0131 kendilerine anlatt\u0131r\u0131p e\u011fleniyorlar.<\/p>\n
Eskiden iyi yeti\u015fmi\u015f, kariyer sahibi devlet adamlar\u0131 d\u00fcnyay\u0131 y\u00f6netirdi. B\u00fcy\u00fck devletler, s\u0131radan insanlar\u0131n \u2018abidik gubidik\u2019 ile devletin tepesine oturmas\u0131na izin vermezdi. Buna tan\u0131k olunmazd\u0131. \u015eimdilerde para, \u015f\u00f6hret, makam heveslileri t\u00fcredi ki, efendi k\u00e2hyal\u0131k ve yamakl\u0131k edecekleri bulmakta g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmiyor. Ancak, \u015funu da s\u00f6ylemek gerekir ki, Kore, \u00c7in ve \u0130ran gibi k\u0131p\u0131rdanmalar da g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. \u00c7in, yeni devrim d\u00fczeninde oyun masas\u0131na bile\u011finin hakk\u0131 ile oturaca\u011fa benziyor.<\/p>\n
\u015eimdi denebilir ki, kadim T\u00fcrklerden bu yana T\u00fcrk tarihinde yer alm\u0131\u015f devrimci niteliklere sahip \u00f6nc\u00fclerden s\u00f6z ederken, birden d\u00fcnya d\u00fczenine ge\u00e7iliyor. Her \u015fey kaidesindedir. B\u00fct\u00fcn o b\u00fcy\u00fck devrimciler izlenseydi ve ne yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 \u00f6\u011frenilip gere\u011fi yap\u0131lsayd\u0131, T\u00fcrkler bug\u00fcn oyun masas\u0131nda ger\u00e7ek yetenek ve kapasiteleri etkin bi\u00e7imde, kendi ko\u015fullar\u0131yla yerini al\u0131rd\u0131.<\/p>\n
Mustafa Kemal Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc ve devrimlerinin ihti\u015fam\u0131, bu olana\u011f\u0131 sa\u011flayacak ve aya\u011f\u0131na gelenleri a\u011f\u0131rlamay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrecek a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015f olmas\u0131ndand\u0131. Bunu s\u00fcrd\u00fcremedik. E\u015fitler aras\u0131nda en e\u015fit konuma T\u00fcrk milletini ta\u015f\u0131yamad\u0131k. T\u00fcrklerin sorunu bu ger\u00e7eklikte sakl\u0131d\u0131r. Devrimcileri bu y\u00fczden yaz\u0131ya konu se\u00e7tim.<\/p>\n
\u00c7a\u011f\u0131 kavrama g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fc \u00e7ekenlerden biri, \u2018Cumhuriyet reklam aras\u0131\u2019 ve biri de \u2018Ke\u015fke harbi Yunan kazansayd\u0131\u2019 demi\u015fse bunlar\u0131n T\u00fcrk\u2019ten nefret etti\u011fi, yedikleri ekme\u011fi teptikleri ve kimlere hizmet ettikleri a\u00e7\u0131kt\u0131r. David\u2019in maceras\u0131n\u0131, Lord Curzon\u2019un s\u00f6zlerini anlama g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fc \u00e7ekenlerin d\u00fcnyan\u0131n nereye gitti\u011finden haberdar olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormak gereksiz bir \u00e7aba olur. Hangi \u00fclkeye hizmet etti\u011fi d\u00fcnya \u00e2lemce bilinen \u015eeyh K\u0131brisi denen sahtek\u00e2r\u0131 ba\u015f tac\u0131 edenlerin ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu odaklar da belli. Kendine hizmetk\u00e2rl\u0131k edenleri\u00a0 hainlik mevkiinden kahramanl\u0131k mevkiine \u00e7\u0131kartan \u00fclkelerin insanlar \u00fczerindeki yapt\u0131r\u0131m kudreti de belli. B\u00f6yle bir \u00e7a\u011fa tan\u0131k olmak T\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc bunalt\u0131yor ama, ben sab\u0131r ile o gelece\u011fi ayd\u0131nlatacak devrimci T\u00fcrk b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn tarihten d\u00f6n\u00fcp gelece\u011fine inan\u0131yorum. T\u00fcrk milletinin ad\u0131n\u0131, yalavac\u0131m\u0131za g\u00f6re Tanr\u0131 vermi\u015fse bu devrimci mutlaka gelecektir. Tarihin ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc, T\u00fcrks\u00fcz y\u00fcr\u00fcyece\u011fi bu durumda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. Ancak T\u00fcrklerin, ak\u0131ls\u0131z, kurba\u011fa gibi \u015fi\u015finip duran kara ka\u011fanlar d\u00f6nemleri ge\u00e7irdi\u011fi de akl\u0131m\u0131zda sakl\u0131d\u0131r.<\/p>\n
D\u00fcnya d\u00fczeni ve T\u00fcrk d\u00fcnyas\u0131 i\u00e7in devrimci \u00f6nc\u00fc devlet adamlar\u0131na insanl\u0131\u011f\u0131n ihtiyac\u0131 oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Dilerim bunlar d\u00fcnyam\u0131zda \u00e7ok k\u0131sa zamanda yer al\u0131r; insanl\u0131k da, T\u00fcrkler de daha g\u00fczel bir yery\u00fcz\u00fcnde ya\u015fama f\u0131rsat\u0131 bulur. Paris Devrimi yepyeni bir d\u00fcnyan\u0131n kurulmas\u0131na yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131. Yenisi de ortaya \u00e7\u0131karsa neden olmas\u0131n; yar\u0131n bug\u00fcnden iyi olacak umudu toplumlar\u0131 ya\u015fatan ve ileriye ta\u015f\u0131yan en g\u00fc\u00e7l\u00fc enerji de\u011fil midir? T\u00fcrkler tarihlerinde zor zamanlar ya\u015fad\u0131\u011f\u0131nda, i\u00e7lerinden hep bir devrimci \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Tanr\u0131\u2019n\u0131n yine T\u00fcrklerden bu mucizesini esirgemeyece\u011fi inanc\u0131nday\u0131m. Ve o mucize devrimci, bizi yine yery\u00fcz\u00fcnde e\u015fitler aras\u0131nda en e\u015fit konuma getirecektir. D\u00fcnya yeni devrim ile yeni bir d\u00fcnya konfederal d\u00fczene, yeni bir y\u00f6netim yap\u0131s\u0131na s\u00fcr\u00fcklenirken bekledi\u011fim T\u00fcrk devrimcisi ortaya \u00e7\u0131k\u0131p bunca y\u00fczy\u0131l\u0131n gecikmi\u015fli\u011fini, duraksat\u0131lm\u0131\u015f M.Kem\u00e2l Atat\u00fcrk devrimlerini daha h\u0131zl\u0131 bi\u00e7imde devreye sokup aradaki mesafeyi kapatarak bu hedefi ba\u015faracakt\u0131r ve o masada yer almam\u0131z\u0131 sa\u011flayacakt\u0131r. Bug\u00fcn esamisi okunmayan T\u00fcrkler, b\u00f6ylece tarihte hak ettikleri yeri d\u00fcn oldu\u011fu gibi yar\u0131n da yine alacaklard\u0131r.<\/p>\n
T\u00fcrklerin de bir g\u00fcn bu yery\u00fcz\u00fcnde kendilerine \u00f6zg\u00fc yeni bir \u2018Paris Devrimi\u2019 yapaca\u011f\u0131 kan\u0131s\u0131nday\u0131m. Ben, gelecekte o devrimci T\u00fcrk \u00f6nc\u00fcs\u00fcn\u00fcn \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131na ve T\u00fcrkleri e\u015fitler aras\u0131nda en e\u015fit konuma getirece\u011fine inan\u0131yorum; ya siz?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Y\u0131ld\u0131r\u0131m T\u00fcrk tarihini devrimci \u00f6nderler a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011ferlendiriyor. Mete, Tu\u011frul Be\u011f, Fatih, Atat\u00fcrk gibi \u00f6nderlerin yapt\u0131klar\u0131n\u0131 hangi nitelikleriyle \u00f6nc\u00fc olduklar\u0131n\u0131 ortaya koyup \u00f6nc\u00fc b\u00fcy\u00fckler temelinde bug\u00fcne ve gelece\u011fe ait g\u00f6r\u00fc\u015flerini belirtiyor<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":7821,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_ef_editorial_meta_date_first-draft-date":"","_ef_editorial_meta_paragraph_assignment":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2,66,68],"tags":[],"coauthors":[192],"class_list":["post-7817","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-genel","category-siyaset-tarih","category-turkluk-turkculuk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7817","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7817"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7817\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7822,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7817\/revisions\/7822"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7817"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7817"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7817"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/millidusunce.com\/misak\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=7817"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}