MİSAK
MİSAK

Barın direnişi

Yazarımız Abdülhalik Kara. 35. yıldönümünde Doğu Türkistan'daki Barın Katliamı'nı anlatıyor.
Abdülhalik Kara
Yazar: Abdülhalik Kara MİSAK Araştırmacısı
⏱ Tahmini Okuma Süresi: 5 Dakika
Yazı Boyutu:
Satır Boşluğu:
Dışa Aktar:

5 Nisan 1990 tarihinde, Çin’in baskı politikalarına karşı Doğu Türkistan’ın Aktu nahiyesine bağlı Barın kasabasında başlayan halk hareketi, kısa sürede Çin’in silahlı müdahalesine tepki olarak bir millî direnişe dönüştü. Çin ordusunun gerçekleştirdiği katliamla bastırılan bu hareket, Uygur halkının tarihinde derin izler bıraktı.

Tam 35 yıl önce, Çin Komünist rejiminin Doğu Türkistan’daki siyasi baskılarına, ırk ayrımcılığına, etnik ve dinî imha politikalarına karşı, Zeynidin Yusuf önderliğindeki Uygur halkı Barın kasabasında ayağa kalktı. Başlangıçta barışçıl bir şekilde dile getirilen talepler, Çin’in sert ve silahlı müdahalesiyle bir inkılaba dönüştü. Bu inkılap, tarihe Barın Direnişi veya Çin ordusunun gerçekleştirdiği katliam nedeniyle Barın Katliamı adıyla geçti.

Aile planlaması politikası ve Çinli göçü

1980’li yıllar, Çin Komünist Partisi, Çin’in Doğu Türkistan’daki hâkimiyetini daha da pekiştirmek için uyguladığı demografik ve kültürel dönüşüm politikalarının en acımasız biçimde devreye sokulduğu dönemdi. “Aile planlaması” adı altında yürütülen Uygurlara karşı nüfus azaltma programı, kadınları zorla kürtaj, kısırlaştırma ve doğum kontrolü uygulamaları şeklinde vücut buldu. Binlerce bebek, doğmadan öldürüldü. Kadın bedenleri, devletin kontrol mekanizmasına dönüştürüldü.

Eş zamanlı olarak, bölgeye yönelik Han Çinli göçleri desteklendi. “Aile planlaması” siyasetinden onlara ayrıcalık tanındı. Uygur halkının tarım arazileri ve su kaynakları Çinli göçmenlerin kontrolüne geçti. “Şincan Üretim ve İnşaat Kolordusu”nun (Bingtuan) genişletilmesi ve buna paralel yürütülen kolonizasyon politikaları, yerel nüfusu marjinalleştirmeyi amaçlıyordu. Uygurlar, ekonomik, demografik ve kültürel açıdan çok yönlü bir kıskaca alındı.

Halkın hak arayış girişimi

Bu baskı ortamında, 5 Nisan 1990 sabahı, Barın halkı Zeynidin Yusuf adlı eğitimli, bilinçli ve kararlı bir genç önderliğinde harekete geçti. Başlangıçta amaç, zorla uygulanan doğum kontrol politikalarına ve yerel halkı hiçe sayan yönetime karşı barışçıl yollarla ses yükseltmekti.

Barın Belediyesi önünde toplanan yüzlerce kişi, taleplerini içeren bir mektubu yetkililere sundu. Ancak bu adım, devletin gözünde bir tehdit olarak algılandı.

Silahlı müdahale ve millî direniş

Çin makamları, halkın hak arayışını bastırmak için önceden hazırlık yapmıştı. Belediye binası çevresine 200’den fazla silahlı polis ve asker konuşlandırılmıştı. Talepleri dikkate almak yerine şiddete başvuran Çinli yetkililer, barışçıl bir halkın hak arayışını bastırmak için yine silahı tercih etti.

Bu durum, barışçıl biçimde toplanan halk arasında gerilimi tırmandırdı; direniş kararlılığı hızla kasabanın geneline yayıldı. Zeynidin Yusuf’un öncülüğündeki Uygurlar, bıçak, balta ve soba gibi basit araçlarla kısa sürede silahlanarak belediyeyi kuşattı. Çatışmalar sırasında ele geçirilen silahlarla bir direniş gücüne dönüşen grup, Çin yönetiminin baskısına karşı kasaba genelinde kapsamlı bir halk ayaklanması başlattı.

Tüm kasaba abluka altına alındı

Barın’daki direniş, zulüm altında ezilen Uygurlar için bir umut ışığı olmuştu ve diğer bölgelere de yayılma potansiyeli çok yüksekti. Bunun önüne geçmek isteyen Çin yönetimi, bölgeye çok sayıda silahlı asker, tank, helikopter ve savaş uçakları göndererek kasabayı kuşatma altına aldı. Zeynidin Yusuf liderliğindeki yüzlerce kişilik direnişçi grup, kendilerinden kat kat üstün güçteki Çin ordusuna karşı üç gün boyunca direndi. Bu çatışmalarda Zeynidin Yusuf, İshak Hoşur, Muhammet Turdi, Muhammet Tursun ve toplamda onlarca kişi şehit oldu; yüzlerce kişi ise tutuklandı.

Kasaba genelinde katliam

En derin acılar, direnişin bastırılmasından sonra yaşandı. Çin ordusu, kasaba genelinde bir “temizleme” harekâtı başlattı. Yaşlı, kadın, çocuk demeden masum sivillere yönelik korkunç bir katliam gerçekleşti. Bu süreçte savunmasız kadın ve çocukların dahi kurşuna dizildiği iddia ediliyor. Temmuz 1990’da Uygur Özerk Bölgesi yönetimi, “etnik ayrılıkçılık ve benzeri suçlar” gerekçesiyle bölgede binlerce kişinin tutuklandığını açıkladı.

Zeynidin Yusuf’un öncülüğündeki vatansever gençler, Çin Komünist rejiminin baskılarına, ayrımcı uygulamalarına ve yok etme politikalarına karşı onurlu bir direniş ortaya koydu. Fiziksel olarak bastırılsa da bu direniş, Uygur halkının sömürgeciliğe ve zulme karşı yürüttüğü tarihî mücadelenin kıvılcımını yaktı. Çin’in uyguladığı misillemeler ve gerçekleştirdiği katliamlar, bu ruhu yok edemedi ve aksine, her katliamla daha da güçlenerek Uygur halkının özgürlük arayış kararlılığını arttırdı.

Abdülhalik Kara
Yazar: Abdülhalik Kara

Millî Strateji Araştırma Kurulu (MİSAK) araştırmacısı ve yazarı.

Diğer Abdülhalik Kara Analizleri

14 Nisan 2026

Uygur ailelerinin ayrılığı

26 Ocak 2026

BM Çin raporları

20 Aralık 2025

Vicdan mahkûmu Uygur aydın: İlham Tohti 

Siyaset-Tarih Kategorisinden İlgili Analizler

Ali Doğan • 30 Ekim 2026

Tek millet, İki devlet: Kardeşliğimizi kim, neden sınıyor? 

Samet Özdemir • 29 Ekim 2026

Christopher Coker: Ukrayna Savaşı ve tarihin geri dönüşü

Ali Doğan • 19 Ekim 2026

Kardeşliği hedef alanların asıl derdi ne?

Yorum Gönder

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Yorumlar (1)

Mikdat Topçu 05 Nisan 2025

Sayın yazar,

Barın kasabasında meydana gelen katliam, sizin gibi bizi de derinden yaralamıştır.
Barın katliamıyla epey araştırmalarım oldu. Bu konuyu anlatan bir de roman yazdım. “İncir Cinleri-Doğu Türkistan Barın Katliamı”

Romanı henüz yayınlamadım.

İstanbul’daki Uygurlar arasında Doğu Türkistan davasını dile getirebilecek profesyonel bir şahsa ulaşamadım.
Doğu Türkistan konusunda ciddi bir çalışma göremedim.

Romanda Barın Katliamı konusunu işlerken Doğu Türkistan’ın nasıl kurtulabileceği hakkında bir yol haritası da sundum. Siz de kabul edersiniz ki şu anda Uygur halkının Çin zulmünden kurtuluşu için hiçbir çözüm yolu görünmemektedir. Sadece zulümleri “hikâye” olarak anlatmak özgürlük mücadelesi anlamına gelmez.

Sayın yazar, eğer ilgilenirseniz İncir Cinleri romanını PDF formatında size gönderebilirim. Henüz redaksiyon safhasındayım. Katkılarınız olursa memnun olurum.

Bu vesileyle selam ve saygılarımı sunuyorum.

Mikdat Topçu